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天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜

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  见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是啥,见贤(xián)思齐下一(yī)句论语是见(jiàn)贤思齐下一(yī)句(jù)是见不贤而内(nèi)自省也的。

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见贤思齐下一句是啥,见(jiàn)贤(xián)思齐下一句论(lùn)语

  见贤(xián)思齐下一句是见不贤而内(nèi)自(zì)省(shěng)也。

  出自(zì)《论语》:“见贤思(sī)齐(qí)焉,见不(bù)贤(xián)而内(nèi)自省(shěng)也(yě)。

  ”意思是说看到有德行有才(cái)能的人就向他学(xué)习(xí),希望能在其中和(hé)他看齐。

见贤思(sī)齐下一句是什么

  子曰:“学而时习(xí)之,不(bù)亦(yì)说乎?有朋自远(yuǎn)方来,不亦乐乎?人不知而(ér)不愠,不亦(yì)君子乎?”

  曾子曰:“吾日三(sān)省(shěng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋(péng)友交而不信(xìn)乎(hū)?传不习乎?”

  子(zi)曰:“温故而知(zhī)新(xīn),可以为师(shī)矣。

  ”

  子(zi)曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

  ”

  子曰:“由(yóu),诲女(nǚ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

  ”

  子(zi)曰:“见(jiàn)贤思(sī)齐焉,见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

  ”

  子(zi)曰:“三人(rén)行,必有我师焉。

  择(zé)其善(shàn)者而从之(zhī),其不善者(zhě)而(ér)改(gǎi)之(zhī)。

  ”

  曾子曰:“士(shì)不可以不弘毅,任重而(ér)道远(yuǎn)。

  仁以为(wèi)己任,不亦重乎?死而后已(yǐ),不亦远乎(hū)?”

  子曰:“岁寒(hán),然后(hòu)知松柏之后凋也。

  ”

  子(zi)贡问曰:“有一(yī)言而可(kě)以(yǐ)终身行之者乎?”子曰:“其(qí)恕乎!己所不欲,勿(wù)施于人(rén)。

  ”

原文(wén)翻译

  孔子说:“定期学习复习不(bù)是(shì)一种乐趣吗?有志同(tóng)道(dào)合(hé)的朋友(yǒu)从远方来(lái),不是很愉(yú)快(kuài)吗?别人(rén)不了解(认识)我,但我不怨恨(生气),也不是一个有道德修养(yǎng)的人吗?

  曾子说:“我每天反省自(zì)己很多(duō)次。

  你有(yǒu)没有尽(jǐn)力为别(bié)人?你(nǐ)对朋(péng)友诚(chéng)实吗?你复习了老(lǎo)师(shī)教(jiào)的知识吗?”

  孔子说:“回顾你所学(xué)的(de)知识,你可以获得新的(de)理解和(hé)经验。

  因此,你可以成为(wèi)别人的老师。

  ”

  孔子说:“只学习却(què)不思考,就会感到迷茫而无(wú)所适从(cóng);

  光是思考(kǎo)但不学习,就是(shì)有害的(de)。

  ”

  孔子说:“中宇(yǔ),让我来教你对(duì)知(zhī)识和无知的态(tài)度。

  知道(dào)就是知道,不知道就是不知道,这样(yàng)的人才是聪明的。

  孔子说:“当你看到一个既有能力又(yòu)有美德的人,你就想和他一样好(hǎo);

  当(dāng)你看(kàn)到一个不道德的人(rén),你就(jiù)要反省自(zì)己,看看你是否有(yǒu)和他一样的缺(quē)点(diǎn)。

  ”

  孔子说:“当几个人聚(jù)在(zài)一起时,一定有(yǒu)值得学(xué)习(xí)的人。

  选择他们的长处(chù)去学习,如果你(nǐ)发现(xiàn)你和他们有同样的弱点,你应该及时纠(jiū)正(zhèng)他们。

  曾子说:“有雄心壮志的人(rén)必须坚强(qiáng)勇敢,因为他们有伟(wěi)大的(de)责(zé)任(rèn),还有(yǒu)很长的路要走。

  把促进“仁(rén)爱”视为自(zì)己的责任难道不(bù)重要吗?难(nán)道这场斗争直(zhí)到(dào)死(sǐ)都没有停止吗(ma)?它离我们很远吗(ma)?

  孔子说:“只(zhǐ)有(yǒu)在寒冷的冬(dōng)天,我(wǒ)们才能知(zhī)道(dào)松柏(bǎi)是最后枯萎的。

  ”

  子贡问(wèn):“有没有一个字可以终身崇拜?”孔子说(shuō):“这可能是宽恕!”不(bù)要把你不想(xiǎng)做(zuò)的(de)事强加给别人。

  ”

见贤(xián)思齐后(hòu)半句是什么?

  见贤(xián)思齐(qí)后半句是见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

  天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜完整句子“见贤思齐(qí)焉,见不贤而内自(zì)省也”,出(chū)自《论(lùn)语·里仁》。

  意思是(shì)几(jǐ)个(gè)人在一起,其中(zhōng)必有(yǒu)一颂弯人是可以(yǐ)学习的能者,选择他的长(zhǎng)处学(xué)习,看见(jiàn)没有德行的人,自己(jǐ)就要反省(shěng)是否有(yǒu)和(hé)他一样的错(cuò)误。

  见贤思齐的相似句子:

  择其(qí)善者(zhě)而从之,其不(bù)善者而改之

  “择其善者而(ér)从之,其不(bù)善(shàn)者(zhě)而改之(zhī)”,意思是选(xuǎn)择别人(rén)的优(yōu)点去学习(xí),他们(men)的(de)缺点(如果我有)就去改(gǎi)正它。

  出自《论语述而》。

  这句(jù)表(biǎo)现出孔子自(zì)觉修养,虚心好(hǎo)学(xué)的精(jīng)神。

  它(tā)包含了两个方(fāng)面:一方面,择其(qí)善者而从之,见人(rén)之善就学(xué),链塌是(shì)虚心好学的精神;另一方面,其不善者(zhě)而改之,见人之不善(shàn)就引(yǐn)以(yǐ)为戒,反省(shěng)自(zì)己,是自觉修养的精神(shén)。

  这样,无论同(tóng)行相(xiāng)处(chù)的人善与不善,都可以(yǐ)为师。

  野唤闷

  见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下一句是啥,见(jiàn)贤思(sī)齐下一句论语(yǔ)是见贤(xián)思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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  见贤思齐下一句是见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

  出自《论语》:“见贤(xián)思齐焉,见(jiàn)不贤而内自省也。

  ”意(yì)思是说看(kàn)到(dào)有德行有才(cái)能的(de)人就向他学习,希望能(néng)在其(qí)中和他看齐(qí)。

见贤(xián)思(sī)齐下(xià)一句是什么(me)

  子曰:“学而时(shí)习之,不亦说乎?有朋自(zì)远方来,不亦(yì)乐乎?人不知而(ér)不愠,不亦君(jūn)子(zi)乎?”

  曾子曰(yuē):“吾(wú)日(rì)三省吾身(shēn):为人谋(móu)而不忠乎?与(yǔ)朋友交而不信乎?传不习(xí)乎?”

  子曰(yuē):“温故而知新(xīn),可以为(wèi)师矣。

  ”

  子(zi)曰:“学而不思(sī)则罔,思而不学则殆(dài)。

  ”

  子(zi)曰:“由,诲(huì)女知(zhī)之(zhī)乎!知(zhī)之为知之(zhī),不(bù)知为不知,是知也。

  ”

  子(zi)曰:“见贤思天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜(sī)齐焉,见不贤而内自(zì)省也。

  ”

  子曰:“三人行,必(bì)有我师焉。

  择其善者而从(cóng)之(zhī),其(qí)不善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

  仁以为(wèi)己任,不亦重乎?死而后(hòu)已,不亦远乎(hū)?”

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后(hòu)凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可以(yǐ)终身行之者乎?”子曰(yuē):“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

  ”

原文翻(fān)译

  孔子说:“定(dìng)期学(xué)习(xí)复(fù)习不是一种乐趣(qù)吗?有志同道合(hé)的(de)朋友从远方(fāng)来,不是很愉快(kuài)吗?别人不了解(认识)我,但我(wǒ)不怨恨(生(shēng)气),也(yě)不是一(yī)个有道德(dé)修养(yǎng)的人吗?

  曾(céng)子说(shuō):“我(wǒ)每(měi)天反(fǎn)省(shěng)自己很(hěn)多次。

  你(nǐ)有没有尽力为别人?你对朋友诚实吗?你复习了老师教(jiào)的知(zhī)识吗?”

  孔(kǒng)子说:“回顾你所(suǒ)学的(de)知识,你可以获得新(xīn)的理解和经验。

  因此,你可以成为(wèi)别(bié)人的老师。

  ”

  孔子(zi)说:“只学习却不思考,就会感到(dào)迷茫而无所适(shì)从;

  光(guāng)是思考但不学习(xí),就是有害的。

  ”

  孔子说:“中(zhōng)宇,让(ràng)我来教你对知识(shí)和无知的(de)态度(dù)。

  知道就是知道,不知道(dào)就是不知道(dào),这样的人才是聪明的。

  孔子说:“当(dāng)你看到一个既(jì)有能力又有美德的人,你就想和他一(yī)样好(hǎo);

  当你看(kàn)到一个(gè)不道德(dé)的人,你就要反省自己(jǐ),看看你是(shì)否有(yǒu)和(hé)他一(yī)样的缺点。

  ”

  孔子说:“当几个人聚(jù)在(zài)一起(qǐ)时(shí),一定(dìng)有(yǒu)值得学(xué)习的人。

  选(xuǎn)择他们的(de)长处去学习,如(rú)果你发(fā)现你和他们有同样的弱点,你(nǐ)应该(gāi)及(jí)时纠正他(tā)们。

  曾子说:“有雄心壮志的人(rén)必(bì)须坚强勇敢,因(yīn)为他们有伟大的责任,还有很长的路要走(zǒu)。

  把促进“仁爱(ài)”视(shì)为自(zì)己的(de)责任(rèn)难(nán)道不重要吗?难道这(zhè)场斗(dòu)争直到(dào)死都没有停(tíng)止吗?它离我(wǒ)们很远吗?

  孔子说:“只有在寒冷(lěng)的冬天,我们才能知(zhī)道松柏(bǎi)是最(zuì)后(hòu)枯(kū)萎的。

  ”

  子贡问:“有没(méi)有一个字可(kě)以终身崇拜?”孔子(zi)说:“这(zhè)可能是宽恕!”不要把你不想做的事强加给别(bié)人。

  ”

见贤思(sī)齐后半句是(shì)什么(me)?

  见贤思(sī)齐后(hòu)半(bàn)句(jù)是(shì)见不贤而(ér)内自(zì)省也。

  完整句子“见贤思齐焉(yān),见不贤而内自省也”,出自(zì)《论语·里仁》。

  意思是几个人(rén)在一起,其(qí)中必有一颂弯人(rén)是(shì)可以学习的能者,选择他(tā)的长处学习,看见没(méi)有德行的人,自己就要反(fǎn)省(shěng)是否有和(hé)他一样的错误。

  见贤思齐(qí)的相似句子:

  择(zé)其善者而从(cóng)之,其不善者而改之

  “择其善(shàn)者而从之,其不善(shàn)者而改(gǎi)之”,意思是(shì)选(xuǎn)择(zé)别人的优点去学习,他们的缺点(如果(guǒ)我有)就去改正它。

  出自《论语述而》。

  这(zhè)句表(biǎo)现出(chū)孔(kǒng)子(zi)自觉修养,虚(xū)心好学的(de)精神。

  它包含了两个方面:一方(fāng)面,择其善(shàn)者而从(cóng)之,见人(rén)之(zhī)善(shàn)就学,链塌是虚(xū)心好(hǎo)学的(de)精神;另(lìng)一(yī)方(fāng)面,其不善者而(ér)改之,见人之不善就引以(yǐ)为戒,反省(shěng)自己,是自觉(jué)修(xiū)养的精神(shén)。

  这样,无论(lùn)同行(xíng)相处的人善(shàn)与不善,都可以为师。

  野唤闷

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