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徐而察之则山下皆石罅(xià)怎么(me)翻译的(de)则，徐(xú)而(ér)察之则山下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察，山下(xià)都是石穴和缝隙(xì)。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学(xué)家(jiā)苏轼于宋神宗元(yuán)丰(fēng)七年（1084年(nián)）游石钟山后(hòu)所写的(de)一篇考察(chá)性的游记。

　　原(yuán)文(wén)节选：元丰七年(nián)六月丁(dīng)丑(chǒu)，余自齐安舟(zhōu)行适临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之(zhī)德(dé)兴(xīng)尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于(yú)乱石(shí)间择其(qí)一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固(gù)笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小(xiǎo)舟，至绝壁(bì)下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有(yǒu)若(ruò)老人(rén)咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅(xià)，不(bù)知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译(yì)文：元丰七年六月初九(jiǔ)，我从(cóng)齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的县尉，我(wǒ)送他到湖口，因而能(néng)够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让(ràng)小童拿着斧头，在乱石(shí)中间选一两(liǎng)处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特(tè)地和苏迈坐着小船到断壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和(hé)奇异(yì)的鬼怪(guài)，阴森森(sēn)地想要(yào)攻(gōng)击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听(tīng)到人声也受惊(jīng)飞起(qǐ)来，在云霄间发出磔(zhé)磔(zhé)声(shēng)响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去(qù)，忽然巨大的声(shēng)音从水上发出，声音洪(hóng)亮像不(bù)断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都(dōu)是石(shí)穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌(yǒng)进那(nà)里面，水波激荡(dàng)因而发出这(zhè)种声音(yīn)。

　　赏析(xī)：文章通过记叙(xù)对石钟山(shān)得名由来(lái)的探究(jiū)，强调(diào)要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结构独特、行文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言(yán)灵(líng)活等特色(sè)。

徐而(ér)察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦(lì)道元认为下面靠(kào)近深潭(tán),微风振动波浪(làng),水(shuǐ)和石(shí)互(hù)相碰撞,发(fā)出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如(rú)果把钟(zhōng)磬(qìng)放在(zài)水中,即(jí)使(shǐ)大风(fēng)大(dà)浪也(yě)不能使它发出声响,何况(kuàng)是(shì)石头呢(ne)!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在(zài)地,在(zài)深潭边(biān)找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们(men)的(de)声音,南边(biān)(那邵阳学院是几本大学座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传(chuán)播,余(yú)音(yīn)慢慢地消失.他邵阳学院是几本大学自己认为找到了这个(石钟山命名(míng))的原因.但是这(zhè)个说法(fǎ),我更加怀(huái)疑它.山(shān)石被敲打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯独这座山用钟来命名(míng),为什么呢(ne)?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从湖北(běi)黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就(jiù)任(rèn)饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的(de)官吏(lì)),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座称为“石(shí)钟”的(de)山.庙里(lǐ)的(de)和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一(yī)两处敲打它(tā),硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来就怀疑,根本不相(xiāng)信这(zhè)说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大的(de)山(shān)石在旁边耸立着,高达(dá)千尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰(yīng)听到(dào)人声,也受惊飞起来,在(zài)云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又有(yǒu)一种像老人在山谷中边咳(ké)边笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢(màn)慢(màn)地观察,原来(lái)山脚下都是石头的洞穴(xué)和(hé)裂缝,不知它们(men)的(de)深度,微微(wēi)的水波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是(shì)空的,而且(qiě)有(yǒu)许多窟窿(lóng),把(bǎ)风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的(de)声音相互应和,好像音乐(lè)演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故(gù))吗(ma)隐岩(yán)孝(xiào)?那(nà)噌的响声(shēng),是周(zhōu)景王(wáng)无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏(wèi)庄子歌(gē)钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊(a)!”

　　 凡(fán)事(shì)不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却(què)根据主观猜(cāi)测去推(tuī)断它的有或没有(正(zhèng)不正确(què)),可(kě)以吗?郦道元见到和听到的,大概和我(wǒ)一样(yàng),但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究(jiū)不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停(tíng)靠在悬崖(yá)绝(jué)壁下面(miàn),所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不能(néng)用文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(lái)(石钟山得(dé)名由来(lái))的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲(qiāo)打(dǎ)石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自(zì)以为得到了事情的真相.我因此记下(xià)这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略(lüè),笑(xiào)话李渤的浅陋.

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