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  《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自《资治(zhì)通鉴(jiàn)》,主要介绍(shào)了(le)赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的(de)强(qiáng)大(dà),进(jìn)行(xíng)胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故事(shì)。胡(hú)服骑(qí)射的故事

  战国时赵武(wǔ)灵(líng)王即位的时候,赵国正(zhèng)处(chù)在国势(shì)衰落时期(qī),就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

  而在和一些大国的战争(zhēng)中(zhōng),赵国(guó)常(cháng)吃败仗,大(dà)将被(bèi)擒(qín),城邑被占(zhàn)。

  赵国(guó)眼看(kàn)着被别国兼并(bìng)。

  特(tè)别是赵国在地理位置上(shàng),东(dōng)北同东(dōng)胡相接,北源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻(lín),西北与(yǔ)林(lín)胡(hú)、楼烦(fán)为界(jiè)。

  这些部落都是(shì)以游牧为生(shēng),长于(yú)骑(qí)马射箭,他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

  赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡人(rén)在军(jūn)事服饰方面(miàn)有一些特(tè)别的长处(chù):穿(chuān)窄袖短袄(ǎo),生活(huó)起居和狩猎作战都比较方便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中(zhōng)原的兵车(chē)、长矛(máo)相比,具有更大的灵(líng)活机动性。

  他对手下说:“北方游(yóu)牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟,去如绝弦,是当今(jīn)之快速(sù)反应部队,带(dài)着(zhe)这样的部(bù)队(duì)驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有(yǒu)大志使(shǐ)赵(zhào)国强盛的(de)武灵王,对胡人骑兵的优越性,认识真切。

  他认(rèn)为(wèi)以骑(qí)射(shè)改装(zhuāng)军队是强兵的道路(lù),就对将军楼缓说:我国处在(zài)强敌包围之中,怎(zěn)么办(bàn)?“吾欲胡服”。

  因此(cǐ),为(wèi)了富国强兵,赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的(de)主(zhǔ)张,决(jué)心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中原之(zhī)短。

启(qǐ)示

  这篇故(gù)事(shì)告诉我们(men)人的思维是要转变的,看到好的东西就(jiù)要借鉴,胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点,他们机动力强而且速度快,服(fú)装便利,利于打游击战。

  不像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射(shè)。

  我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处,来弥补自己的短处(chù)。

基本解(jiě)释

  据《战国(guó)策(cè)·赵策二》记载:“今(jīn)吾(赵武灵王(wáng))将胡(hú)服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年(nián)正月,大朝(cháo)信(xìn)宫,召肥(féi)义(yì)与(yǔ)议天下,五日而毕,遂下令易(yì)胡服,改兵制,习骑(qí)射”。

  是说赵武灵(líng)王召肥义与议(yì)天下(xià),五(wǔ)日(rì)后(hòu)决(jué)定推行胡服(fú)、教(jiào)练骑(qí)射,励(lì)行改革。

  当时所谓(wèi)的“胡服”,是指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的(de)服装,同中原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖(xiù)大不相同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射(shè)”指周边游牧部(bù)族(zú)的“马射”(骑在马上射(shè)箭),有别(bié)于中原地(dì)区传(chuán)统的“步射(shè)”(徒(tú)步(bù)射箭)。

  从此,使军(jūn)队中宽袖长衣的正(zhèng)规(guī)军装,逐(zhú)渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的(de)衣短(duǎn)袖窄的装备。

  从(cóng)而顺(shùn)应了(le)战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势,为(wèi)国家的(de)稳固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们(men)什么道理

   《赵武灵王胡(hú)服(fú)骑射(shè)》出自埋铅《资(zī)治通鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大(dà),进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡(hú)服骑(qí)射的(de)故(gù)事

   赵武(wǔ)灵王向北进(jìn)攻(gōng)中山国,大兵经房(fáng)子,抵达代地,再向北直至数(shù)千里的大漠(mò),向西攻到黄河,登上黄华山顶,与国(guó)相(xiāng)肥义商议(yì)让百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我,但聪明的人(rén)会(huì)明白(bái)的。

  即使天下的人(rén)都(dōu)嘲(cháo)笑(xiào)我,我也这么做,一定能把北方胡(hú)人的领地和中山国都(dōu)夺(duó)过(guò)来!”于是改穿胡(hú)服。

   国人都不(bù)愿穿(chuān)胡服,其中,公子成称有病(bìng),不来上朝(cháo)。

  赵(zhào)王(wáng)派人前(qián)去说服他:“家事听从父母,国政服从国(guó)君,现在我要人民(mín)改穿胡服,而叔(shū)父您(nín)不穿(chuān),我(wǒ)担心天下人会(huì)议论我徇私情。

  治理(lǐ)国家(jiā)有一(yī)弯旅(lǚ)好(hǎo)定(dìng)章法,要以有利人民为根本;处理(lǐ)政事要有一定原则,要以施行政令为重。

  宣(xuān)传道德要先让(ràng)百姓(xìng)议论明(míng)白(bái),而推行法令必(bì)须从贵族(zú)近臣(chén)做起。

  所以我(wǒ)希望能(néng)借助叔父您的(de)榜样来完成改穿胡服的功业。

  15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米”公子(zi)两(liǎng)拜谢(xiè)罪道:“我听(tīng)说,中原地区在圣贤之人(rén)教化下(xià),采用(yòng)礼乐(lè)仪制,是(shì)远方国家前来(lái)游(yóu)观,让周边(biān)地区学习效法的地方(fāng)。

  现(xiàn)在君王您舍此不顾,去仿效外族的(de)服装,是擅改古代习惯、违(wéi)背人心(xīn)的举(jǔ)动,我希望您慎重考虑。

  ”使者回报赵(zhào)王。

  赵王便亲自(zì)登(dēng)门(mén)解释说:“我国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山国;北面(miàn)有燕国、东胡;西(xī)面是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今(jīn)没有骑马射箭(jià15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米n)的训练,凭什么(me)能守得住呢(ne)?先前(qián)中山(shān)国依仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠夺人民,又引水围灌鄗(hào)城,如(rú)果不是老天保佑(yòu),鄗城几(jǐ)乎就失守了。

  此事先王深以为耻。

  所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿胡服,学习骑射,想以(yǐ)此抵御四面(miàn)的(de)灾难(nán),一报中山国(guó)之仇(chóu)。

  而(ér)叔(shū)父您(nín)一(yī)味依循中(zhōng)原旧俗。

  厌恶改变(biàn)服装,忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱,我(wǒ)对(duì)您深感失望啊(a)!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命(mìng),赵(zhào)武灵王亲(qīn)自赐给他(tā)胡服,第二天他(tā)便穿(chuān)戴(dài)入(rù)朝。

  于(yú)是,赵武灵王正式下(xià)达改(gǎi)穿胡服的法令,提倡学(xué)习(xí)骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

   这篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思维是要(yào)转变的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点,他们(men)机动力强而且速度快,服装便利,利于打游(yóu)击战。

  不像当时都是坐马车之类的机,机动(dòng)力差,速度慢。

  所(suǒ)以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡服骑射。

  我们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处,来(lái)弥补自己的(de)短处。

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