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粗犷,粗旷和粗犷区别在哪

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域,属季风性湿润气候(hòu)。

  地势(shì)西南高,多丘(qiū)陵;东北(běi)低(dī)、多平(píng)原(yuán);呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区(qū)等多种地貌。

  盱(xū)眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游(yóu)资源,曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游(yóu)局(jú)评为第(dì)二批国家全(quán)域旅游(yóu)示范区。

  盱眙汉代(dài)建州(zhōu),为(wèi)唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地,曾(céng)孕(yùn)育(yù)一代开国帝王朱元璋。

  境(jìng)内(nèi)古迹众(zhòng)多,境(jìng)内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)(县城)命名(míng)名单

地方文化

古代文化

  下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰(jié)出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石,经研究确(què)认(rèn)为(wèi)人的股骨化石,是更新世晚期(qī)人类(lèi)化(huà)石(shí),距(jù)今4-5万年(nián),属于晚期智能人,被命名为“下(xià)草湾(wān)人”,考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文(wén)化。

  “下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”股(gǔ)骨化石(shí)的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期的地层(céng)中,无原(yuán)始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

  盱眙建县2200多年(nián),但史前文(wén)化(huà)可直(zhí)溯五千(qiān)年前(qián)。

  据对(duì)盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古成果(guǒ粗犷,粗旷和粗犷区别在哪)表明(míng):早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái),先(xiān)后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗址,考古学家在(zài)这里发现(xiàn)了许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú),泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶(táo)罐(guàn)采(cǎi)用了(le)轮制技术,黑亮规整,还有双(shuāng)耳。

  陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布纹,都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术天赋(fù);石斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡(héng)斗争,征(zhēng)服后的重要见证;这些陶(táo)器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点,自(zì)觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

  盱(xū)眙(yí)民间(jiān)流传着许多古老的有趣(qù)故(gù)事,主要有:传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等,其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

  一是以杰出(chū)人物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的(de)传说,戚天官的传说(shuō),徐偃王的(de)传(chuán)说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传(chuán)说,陈婴的传说,苏轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说(shuō)等。

  二是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

  包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

  如(rú)盱眙的(de)来历,黄花塘(táng)的传说(shuō),明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗(sì)州的传说,禹王河与九里荒的传说(shuō),万塘(táng)的传说,四十里桥的(de)传(chuán)说。

  还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传(chuán)说,如(rú)磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传(chuán)说,七(qī)品县令为何称芝麻官(guān),紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫竹(zhú),野马追、泽兰的传说等(děng)。

  这些传说和故事(shì),分别从(cóng)不同侧面,饶(ráo)有(yǒu)趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的(de)人物(wù)历(lì)史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风(fēng)土人情以(yǐ)及文化传统(tǒng),反映了人(rén)民群众的精神和愿望。

  对(duì)人民(mín)群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化(huà)的作用,许(xǔ)多(duō)传(chuán)说(shuō)故(gù)事已结集出版,有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台(tái),如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)

  盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过(guò)渡区域,属季风性湿润气(qì)候。

  地势西南高,多丘陵(líng);东北低、多平原;呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮河流(liú)经境内,东(dōng)、北(běi)部濒临(lín)洪(hóng)泽湖,有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资(zī)源,曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等(děng)荣誉(yù)称号(hào)。

  2016年盱(xū)眙被国(guó)家(jiā)旅游局(jú)评(píng)为第二批国家全(quán)域(yù)旅游示范区(qū)。

  盱(xū)眙汉(hàn)代(dài)建州,为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在(zài)地,曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

  境内(nèi)古迹众(zhòng)多,境内出(chū)土过世界最早的(de)彗(huì)星运(yùn)行(xíng)图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

  2018年(nián)10月,入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县粗犷,粗旷和粗犷区别在哪市。

  2020年(nián)7月29日,入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(县城(chéng))命名名单(dān)

地方(fāng)文(wén)化(huà)

古代文化

  下(xià)草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人(rén)类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟(gōu)交(jiāo)界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石,经(jīng)研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石,是更新(xīn)世晚期人(rén)类化石,距今(jīn)4-5万年(nián),属于晚(wǎn)期智(zhì)能人,被命名为“下草湾人”,考古界称为下草湾(wān)文(wén)化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng),无原始人类(lèi)踪迹(jì)可(kě)寻”的论说,是迄(qì)今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖宗的(de)发源(yuán)地(dì)之一(yī)。

  盱眙建县2200多年,但史前(qián)文(wén)化可(kě)直(zhí)溯五千年前。

  据(jù)对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明:早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化(huà)时(shí)期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石(shí)器(qì)时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗(gǎng)古遗址,考古学家在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足(zú),泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足,黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术,黑亮规整,还有双(shuāng)耳(ěr)。

  陶(táo)器(qì)上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹,都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋;石斧、石镰显然是(shì)盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争,征服后的重要见证(zhèng);这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点,自觉(jué)借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事(shì)

  盱(xū)眙(yí)民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事,主要(yào)有:传(chuán)说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语等,其中尤(yóu)以传说、故(gù)事(shì)居多(duō)。

  一(yī)是(shì)以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传(chuán)说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō),陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

  如盱眙的来(lái)历,黄花塘的(de)传说,明(míng)祖陵(líng)粗犷,粗旷和粗犷区别在哪的传说,水漫泗州的传说,禹王河与(yǔ)九里荒的传说,万(wàn)塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的(de)传(chuán)说,如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的传(chuán)说,七品(pǐn)县令为何称芝麻官(guān),紫竹林为(wèi)什么(me)没有紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

  这些(xiē)传说和故事(shì),分(fēn)别从不同侧面,饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情以及文化传统,反映了人民群(qún)众的(de)精神和愿(yuàn)望。

  对(duì)人民群众文化(huà)素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用,许多(duō)传说故事已结集(jí)出版,有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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