鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的主(zhǔ)要著作有《鬼(guǐ)谷子》及(jí)《本(běn)经阴符七术》、《关令(lìng)尹(yǐn)喜内传》。

　　《鬼谷子社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀》侧重于(yú)权(quán)谋策略及(jí)言谈辩(biàn)论技巧(qiǎo)，而《本(běn)经(jīng)阴符七术》、《关令(lìng)尹喜内传》则集中于养神蓄(xù)锐之道，用以修(xiū)心修身。

　　《本经阴符七术》之前三篇说明(míng)如何(hé)充(chōng)实意志，涵(hán)养精神(shén)。

　　后四(sì)篇讨论如何将(jiāng)内在的精(jīng)神运用于外，如何以内(nèi)在(zài)的心(xīn)神去处理外在的事物。

　　纵横家(jiā)所(suǒ)崇尚(shàng)的(de)是权谋(móu)策略及言(yán)谈辩论之(zhī)技巧，其(qí)指导(dǎo)思想与儒(rú)家所推崇之仁义道德大相径(jìng)庭。

　　因此，历(lì)来学者(zhě)对(duì)《鬼谷子》一书(shū)推(tuī)崇(chóng)者(zhě)甚少，而讥(jī)诋者极多。

　　其实外交战术(shù)之得益与否，关系国(guó)家之安危兴(xīng)衰；

　　而生意谈(tán)判与竞争之策略(lüè)是否(fǒu)得当(dāng)，则关(guān)系(xì)到(dào)经济上(shàng)之(zhī)成(chéng)败得失。

　　即使在日常生活(huó)中，言谈技巧也关系(xì)到(dào)一人之处世为(wèi)人之(zhī)得体(tǐ)与否。

　　当(dāng)年(nián)苏秦凭其(qí)三(sān)寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。

春秋战国时期(qī)的鬼谷子是哪国(guó)人？

　　春秋战国时期(qī)的鬼谷子，一说(shuō)是战(zhàn)国魏国邺(yè)地（河北临漳(zhāng)）人；一(yī)说(shuō)陈国郸城（河南郸城县(xiàn)）人；一(yī)说汉水之(zhī)滨 关内云(yún)阳（陕西石泉县）人(rén)。

　　明确指出鬼谷子(zi)是哪里人的(de)只有三国(guó)时期的史学家、医(yī)学(xué)家皇甫谧，贺圆他在(zài)《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷(gǔ)先生，楚人也”。

　　这个(gè)说法(fǎ)得(dé)到(dào)唐宋时期那些学者(zhě)们的普遍认(rèn)可。

　　根(gēn)据(jù)史料可(kě)知，鬼谷子(zi)曾经云游华夏各地(dì)，在很多地方都(dōu)留下了足(zú)迹。

　　有(yǒu)十余处(chù)地方，比(bǐ)如(rú)：陕西(xī)的(de)泾阳、 三原县，河(hé)南的(de)登(dēng)封、汝阳(yáng)、荥(xíng)阳，山东的蒙(méng)阴(yīn)，湖南的大庸(yōng)，湖耐让北(běi)的当(dāng)阳，浙昌拍局江的(de)宁波，甚(shèn)至还有新(xīn)疆的哈密。

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