割礼(lǐ)这(zhè)个风俗主要(yào)是集中在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯(sī)林这些人(rén)的(de)身上(shàng)的，在(zài)我们如今看(kàn)起来这并不是(shì)一个正确的做法，这(zhè)次我们(men)就来了解一些犹太人割礼是(shì)割什么吧，割礼是小孩子在很小(xiǎo)的时候，对于他(tā)们的(de)身体做(zuò)的一种割礼，其实在(zài)如(rú)今(jīn)的文明社会看(kàn)起来的(de)话是很不(bù)人道的，那(nà)么割礼究竟是割的什么地(dì)方呢?为(wèi)什么那么痛苦的做法如今还是有(yǒu)国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割(gē)礼

犹太人割礼是从很早的时候就流传(ch家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕uán)下来的，其实发生(shēng)在(zài)很早以前(qián)，当时(shí)的人间已经变了(le)模样，人们之间再也没有了善(shàn)良，也没有了爱，他(tā)们都是生(shēng)活在嫉妒中的日子(zi)，这个人间都(dōu)笼罩了(le)阴暗的(de)家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕雾气，上帝对于人们非(fēi)常的失望，而耶稣却非常爱自己的(de)孩子们，所以(yǐ)他(tā)想要去(qù)救这(zhè)些自(zì)己子民，所(suǒ)以(yǐ)他在人间挑(tiāo)选(xuǎn)了一个人，他(tā)和(hé)这(zhè)个人立下约定(dìng)，只要这个人信(xìn)奉(fèng)他，照着他的(de)旨意去做事情，那么他就(jiù)会得到所有的福报，而且他的子孙也(yě)会有同样的(de)福报。

犹太人(rén)

这个(gè)的人就是亚伯兰，他那个(gè)时候已(yǐ)经86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之后，他的妻子给他生了(le)一个儿子，这(zhè)个的儿子饼(bǐng)子是以实(shí)玛利，但(dàn)是之(zhī)后的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后(hòu)，耶稣再次(cì)的出现在了亚伯(bó)兰的面前(qián)，耶(yé)稣和(hé)亚伯兰再次的和(hé)亚伯兰重申了自己和的他(tā)的约定，并(bìng)且还告诉他，他们之间彼此(cǐ)的(de)约定(dìng)中(zhōng)的福(fú)泽不仅会(huì)让亚(yà)伯(bó)兰承受恩典，他(tā)的子子(zi)孙孙都是(shì)会(huì)承受更多的恩典的。

家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕 割礼(lǐ)是割什么

在这(zhè)次的(de)约(yuē)定中，耶稣要让亚(yà)伯兰的(de)后裔子子孙孙(sūn)，越来越(yuè)繁多，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐(cì)给(gěi)了(le)迦南给亚伯兰，让他和(hé)他(tā)的后裔世世代代(dài)都生活在这片土(tǔ)地上(shàng)面，耶(yé)稣还和(hé)亚(yà)伯兰约(yuē)定了，他们之间(jiān)的(de)契约是用割礼来作为(wèi)记号的(de)，规定亚伯兰的孩子，哪怕是(shì)他买来的(de)孩(hái)子都是要接受(shòu)割礼(lǐ)的，因为(wèi)这(zhè)样才(cái)能蒙(méng)受上帝的恩典(diǎn)，如果没(méi)有割礼(lǐ)的记(jì)号(hào)的话，那么(me)就不是(shì)神赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰就(jiù)让全族的人都做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名(míng)为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的(de)妻子(zi)会(huì)在90岁的时候，为他生下一个(gè)儿(ér)子，这个人儿子就(jiù)是日后亚伯拉(lā)罕(hǎn)的继(jì)承人的，亚伯兰(lán)罕让(ràng)全族的人都做了割礼，目(mù)的是要证(zhèng)明自己对于上帝的虔(qián)诚。如果(guǒ)自己或(huò)者是自己(jǐ)后代的(de)子子孙孙(sūn)违背了对上帝(dì)的承诺(nuò)的(de)话(huà)，那么(me)就要承受(shòu)上帝对他(tā)们的惩罚，就如同剪刀剪掉(diào)包皮(pí)一般(bān)。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人的一种的(de)传统，孩子在出(chū)生8天(tiān)之(zhī)后就要(yào)进(jìn)行割礼。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕