九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九两丈等于多少米方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示是(shì)九方皋(gāo)相(xiāng)马出(chū)自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能(néng)透(tòu)过(guò)现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了(le)，您(nín)的(de)子(zi)侄中间有没(méi)有可以(yǐ)派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的良马(mǎ)是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得(dé)的好马，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的(de)人，可以告诉他(tā)们识别一般的良马的方法，不(bù)能(néng)告(gào)诉他们识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察识别(bié)天下难得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了(le)三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了!您(nín)所(suǒ)推荐的(de)那个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛(máo)色公母都不知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得(dé)什么是好(hǎo)马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察地(dì)是马的天赋的内(nèi)在(zài)素质，深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的(de)内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需要观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　像九方皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比相马本身(shēn)价(jià)值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使(shǐ)用(yòng)，事实(shí)证(zhèng)明，它(tā)果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问(wèn)题(tí)要抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯(wān)扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于一般(bān)的良马，可以从(cóng)其(qí)外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的(de)千里马(mǎ)，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看(kàn)不到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才(cái)能低下(xià)的人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉他(tā)们(men)，对于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)特征(zhēng)，那只(zhǐ)能意(yì)会(huì)，不可言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验(yàn)来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过(guò)去同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过(guò)柴(chái)的人当中，有一(yī)个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马(mǎ)技术(shù)不在(zài)我之(zhī)下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三(sān)个月后，回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛(máo)色(sè)与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识(shí)出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的(de)，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察他(tā)所(suǒ)需(xū)要(yào)视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价(jià)值(zhí)，远远高于(yú)千里马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡(mǔ)而两丈等于多少米骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是(shì)一(yī)部(bù)智慧之书，它能开启人们(men)心(xīn)智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列子弟(dì)子以及(jí)列子后(hòu)学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四(sì)十(shí)章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上(shàng)则以寓言形式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百(bǎi)零(líng)二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故(gù)事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)是九方(fāng)皋相(xiāng)马出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到(dào)本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您(nín)的子(zi)侄中间有没有可以派去(qù)寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出(chū)来(lái)的(de)。

　　天下(xià)难(nán)得的(de)好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚(hū)惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来(lái)像(xiàng)飞一(yī)样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是(shì)些才智低下的(de)人，两丈等于多少米可以告诉他(tā)们识(shí)别一般的(de)良(liáng)马(mǎ)的方法，不能告诉(sù)他(tā)们识别天(tiān)下难得(dé)的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋的人(rén)，他观察识别天下难得(dé)的(de)好马的本领绝不在(zài)我以下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋(gāo)回来(lái)报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道(dào)：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎么(me)能懂得什么是好马，什么不(bù)是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地(dì)是马的天赋的内在素(sù)质，深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看(kàn)见的(de)，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需(xū)要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方皋这(zhè)样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值(zhí)更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到(dào)把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问(wèn)题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不(bù)能为(wèi)表面现弯(wān)扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文(wén)言(yán)文翻译和寓(yù)意，供(gōng)大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族(zú)中有谁(shuí)能够(gòu)继承(chéng)您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马(mǎ)，可(kě)以从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而那天下(xià)难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都是才能低(dī)下的(de)人，对于(yú)好(hǎo)马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特征，那只能(néng)意(yì)会(huì)，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判(pàn)断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一(yī)个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他(tā)的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便(biàn)召(zhào)见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各(gè)地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是(shì)一(yī)匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到(dào)的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的(de)，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他(tā)所不需要观察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值(zhí)，远远高于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告(gào)以(yǐ)天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者(zhě)，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于(yú)此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派(pài)著作(zuò)，是一部智(zhì)慧(huì)之书，它(tā)能(néng)开启人们(men)心智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及列子(zi)后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓(yù)言形(xíng)式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光芒(máng)。

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