相(xiāng)委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义(yì)和今义是什(shén)么，相委而去的委的(de)古义和今义(yì)各(gè)是什么(me)是“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

　　关(guān)于相委而(ér)去(qù)的(de)委(wěi)的古义和今义(yì)是什么(me)，相委而去的委的古义和今义各是什么以及相委而去(qù)的(de)委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义(yì)分(fēn)别是什(shén)么，相委而去(qù)的(de)委的古义(yì)和今(jīn)义各是什么，相(xiāng)委而去(qù)的(de)委的古今(jīn)异义，相委(wěi)而去的委(wěi)在古文中的意思等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义(yì)是什么(me)，相委而去的委的古义和(hé)今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待(dài)君(jūn)久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的(de)场景，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和(hé)无畏精神。

相委而去的委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的(de)“委”埋(mái)念卜(bo)古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不(写照的意思 写照是什么词性bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　写照的意思 写照是什么词性”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方(fāng)与(yǔ)来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

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