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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文

　　仲尼适楚(chǔ)，出(chū)于林中，见佝(gōu)偻者承蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月(yuè)累丸二(èr)而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物(wù)之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下。

碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量>　　仲尼(ní)适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二(èr)而(ér)不坠，则失(shī)者锱(zī)铢，累三而不坠(zhuì)，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株拘，吾(wú)执臂(bì)也，若槁木之(zhī)枝(zhī)，虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

<碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量p>　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为(wèi)而(ér)不得。

　　孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国(guó)去，经过树林，看见一个驼(tuó)背老(lǎo)人正用竿子(zi)粘蝉，就(jiù)好像碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量(xiàng)在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼(tuó)背(bèi)老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过(guò)五六个(gè)月(yuè)的练习，在竿头累叠(dié)起两(liǎng)个丸子而不(bù)会坠(zhuì)落，那(nà)么失(shī)手的情况(kuàng)已经很少了(le)，迭起三个丸(wán)子(zi)而不(bù)坠落，那(nà)么失手的情况十次不会超(chāo)过一次了，迭起五个(gè)丸子而不坠落，也(yě)就会像在地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立定(dìng)身子(zi)，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿(gān)的手臂，就(jiù)像枯木的(de)树枝，虽然天地很大，万物品类很(hěn)多，我一心只注意蝉的(de)翅膀，从(cóng)不(bù)思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的(de)万物而改(gǎi)变(biàn)对蝉翼(yì)的(de)注意侍吵，为什么不(bù)能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心(xīn)志不分散，就(jiù)是高(gāo)度凝聚精神，恐怕说(shuō)的就是这(zhè)位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡事只要(yào)专心致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学苦练，并持之以恒(héng)，就一定能有所成就，即使先天条件不足也(yě)不例外。

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