云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人-南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询

云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有(yǒu)众多(duō)文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二(èr)批(pī)国家全(quán)域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州(zhōu)州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开(kāi)国(guó)帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和(hé)战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期智能(néng)人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的(de)地层中，无原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻(xún)”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史前文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代(dài)的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要(yào)有(yǒu)红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹(wén)和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是(shì)盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故事(shì)，主要(yào)有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗(云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人luó)炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘(táng)的(de)传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘(pán)山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品县(xiàn)令为何(hé)称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化(huà)素养的(de)提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的作用，许多(duō)传(chuán)说故(gù)事已结集出版，有(yǒu)的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊，盱眙(yí)邮(yóu)政编(biān)号是(shì)多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的邮编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热(rè)带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游(yóu)资(zī)源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局(jú)评为第(dì)二批国(guó)家全域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过(guò)世界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是(shì)盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动(dòng)物和(hé)古人类(lèi)研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经研究确认(rèn)为人的(de)股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的(de)发现打破了“南(nán)方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人(rén)类乃至(zhì)中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口(kǒu)文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学(xué)家在这里发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙(yí)人的(de)艺术(shù)天(tiān)赋(fù)；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大(dà)自然(rán)抗衡斗争，征服后的(de)重要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的(de)传说(shuō)，徐(xú云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人)偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗(sì)州大圣的(de)传(chuán)说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容(róng)的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说(shuō)，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以及(jí)文化传统，反映(yìng)了人民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和(hé)民族精神(shén)的增强起到了潜(qián)移(yí)默(mò)化的作用，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出(chū)版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说等。