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本初是谁

本初是谁 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

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非练实不食的练实是(shì)什么意思,练实指的是什么(me)

  练实(shí)是竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。

  竹(zhú)实以(yǐ)色白(bái),故名(míng)。

  出自《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫鵷鶵(chú),发於南(nán)海(hǎi)而飞於北海,非梧桐不(bù)止,非(fēi)练实不食,非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练(liàn)的解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻(má)或(huò)布(bù)帛(bó)煮熟(shú)。

  2、使柔软洁白:练(liàn)漂(“漂(piāo)”,漂白(bái))。

  3、反复学(xué)习,多次操(cāo)作:练习、练笔、练操、训练(liàn)。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵(èr))练(liàn)。

  实的解释:1、实(實)充满:实(shí)心、充(chōng)实、虚实。

  2、符合客观情况,真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实(shí)行;

  履行:实体、实(shí)施。

  4、植物结的(de)果:果实、开花(huā)结实、富足。

  《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

  全篇由两(liǎng)大部分组成(chéng)。

  前一部分写(xiě)北海海神跟(gēn)河神的谈话,一问(wèn)一(yī)答一(yī)气呵成(chéng),构(gòu)成本篇的(de)主体。

  庄(zhuāng)子(zi),姓(xìng)庄,名周,字子休(亦(yì)说(shuō)子沐),宋国蒙人。

  他是东周战(zhàn)国中期著名的思(sī)想家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

  创立了华夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄学,是(shì)继老子之后,战国时期道(dào)家学(xué)派(pài)的(de)代(dài)表人物(wù),是道(dào)家学派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假(jiǎ)字吗

  不是通假字,练实是指(zhǐ)竹子开花后(hòu)结的果实(shí)。

  出自战(zhàn)国庄子(zi)《庄子·秋(qiū)水》,原文节选:

  惠子相(xiāng)梁,庄(zhuāng)子往见之。

  或(huò)谓惠子曰:“庄子来(lái),欲代子相。

  ”于是(shì)惠子恐,搜(sōu)于国中三日三夜。

  庄子往见(jiàn)之,曰:“南方有扮岩鸟(niǎo),其名(míng)为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北(běi)海;非梧桐不止,非练实不(bù)食(shí),非醴泉(quán)不(bù)饮。

  于是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过之,仰而视之(zhī)曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪?”

本初是谁

  译文:

  惠子(zi)在梁国做宰相,庄子前(qián)往看望(wàng)他(tā)。

  有人对惠子说:“庄子(zi)来梁国(guó),是想取代(dài)你做宰相(xiāng)。

  ”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起来,在都城内搜寻庄(zhuāng)子,整整三天三夜。

  厅乎御(yù)

  庄(zhuāng)子前去见他,说(shuō本初是谁):“南方有一种(zhǒng)鸟,它的(de)顷此名字(zì)叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵(chú)从南海起(qǐ)飞飞到北海(hǎi)去,不是梧桐树不栖(qī)息,不是竹(zhú)子的(de)果实不吃,不是(shì)甜美的泉水不喝。

  在此(cǐ)时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面(miàn)前飞过,鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着,发出‘喝(hē)!’的怒(nù)斥声。

  现在你也(yě)想(xiǎng)用你(nǐ)的(de)梁国相(xiāng)位来威胁(xié)我(wǒ)吗?”

  扩展资料

  创作背(bèi)景:

  《秋水(shuǐ)》选自《庄子(zi)·外篇(piān)》,是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇,用篇(piān)首的(de)两个(gè)字作(zuò)为篇名(míng),中(zhōng)心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

  篇之(zhī)强(qiáng)调(diào)了认识事物的复杂性,即事物本身(shēn)的相对(duì)性和认知过程(chéng)的变异性(xìng),指出了认知之不易和准确判断(duàn)的困难。

  但篇文(wén)过分强调(diào)了(le)事物(wù)变化(huà)的不定因素(sù),因而最终(zhōng)仍只能顺物自化,返归无为,这便(biàn)是庄子的(de)无(wú)为思想(xiǎng)。

  主(zhǔ)旨赏析:

  这则故事,辛(xīn)辣地讥(jī)讽了醉心于(yú)功(gōng)名富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn),表现了庄子对功(gōng)名利禄的(de)态度(dù)。

  文章善(shàn)于运用比喻(yù),庄子将(jiāng)自(zì)己比作鹓鶵(chú),将惠子比作(zuò)鸱,把功名(míng)利禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ),表明(míng)自己鄙弃功名利(lì)禄的立(lì)场和志趣,讽刺了惠子(zi)醉心于功名利禄(lù)且(qiě)无端(duān)猜(cāi)忌别人的丑态(tài)。

  作者简(jiǎn)介:

  庄子,战(zhàn)国中(zhōng)期思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

  姓庄,名(míng)周,字子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙(méng)人(rén),先祖是宋国君主宋戴公。

  他创立了华夏重要的哲学(xué)学(xué)派庄学,是继老子之后,战国时期道(dào)家学派的(de)代表人物,是道家(jiā)学(xué)派的主要代表人物之(zhī)一。

  与(yǔ)老子并称为(wèi)老(lǎo)庄。

  庄子的(de)想象力极为丰富(fù),语言运用(yòng)自如,灵活(huó)多变,能(néng)把一(yī)些微妙(miào)难(nán)言的哲理说得引人入胜。

  他(tā)的作品被人(rén)称之为“文学的哲学,哲(zhé)学的文(wén)学(xué)”。

  代表(biǎo)作品(pǐn)为《庄子》,其中的(de)名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

  参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán):百度(dù)百科-庄子·秋(qiū)水

  参考资料来源(yuán):百度百科(kē)-庄子

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