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三晋大地是(shì)什么意思，三晋大地三晋指的(de)是哪儿

　　“三晋大地”有两种宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思意思：1、指中(zhōng)国的战国时期(qī)的(de)赵国、魏国(guó)、韩国三国的合(hé)称，作为地(dì)理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国(guó)故地。

　　2、指山西(xī)省。

　　战国(guó)初(chū)韩、赵(zhào)、魏三分晋(jìn)，山西又有“三晋(jìn)”之称。

　　赵(zhào)氏、韩氏(shì)、魏(wèi)氏原为晋(jìn)国六卿，公元前453年，三家联手在晋(jìn)阳城打败晋国执政智氏，此后(hòu)三家逐步瓜分(fēn)晋国，前403年，周天子(zi)承认三(sān)家为诸侯，史(shǐ)称“三家分晋”。

　　因此(cǐ)，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将赵、魏、韩三国合称为三(sān)晋，其地(dì)约当今(jīn)之山(shān)西省、河南省中部(bù)北部、河北省南部中部(bù)。

　　现在三晋(jìn)统指山宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思西。

三晋大(dà)地指的是(shì)那三个(gè)地(dì)方(fāng)?

　　三晋大地不是指那三个(gè)地方。

　　三晋有两种意思(sī)：

　　1、是指中(zhōng)国的战国时期的赵国、魏国、乱含(hán)韩国(guó)三国的合称，作为地理(lǐ)名词(cí)指赵、魏(wèi)、韩三国故地(dì)。

　　2、是指山西(xī)省。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　三晋文化

　　从现有(yǒu)的文献看(kàn)，道家的传播(bō)大体可(kě)分为(wèi)南北(běi)两大方(fāng)面。

　　北方(fāng)方面又(yòu)分(fēn)为以三(sān)晋之地的文(wén)子一支和(hé)齐国的(de)黄老学派(pài)一支，其共同特点是以“道(dào)”为根本重(zhòng)建(jiàn)人文世界，具有明显的“入世(shì)”倾向(xiàng)。

　　南(nán)方一系则(zé)为庄子代表，发展《老(lǎo)子》去“欲”之(zhī)说(shuō)，进而将“长(zhǎng)生(shēng)久视”的取(qǔ)向扭转为精神的(de)自由亦即“逍遥”，表现出明显(xiǎn)的“出世”倾向(xiàng)。

　　北方系的三晋的一支有《文子(zi)》一书。

　　过(guò)去普遍(biàn)认为《文(wén)子》是(shì)伪书，是后(hòu)人摘抄《淮南子》凑(còu)成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老(lǎo)子》的无为、尚(shàng)虚(xū)、贵(guì)柔及(jí)主在人(rén)后的宗旨出发，推阐出一番(fān)道家的(de)治世之道。

　　古(gǔ)本《文子》假托周平(píng)王与文子对话(huà)。

　　学者(zhě)认为，这不唯旦是无谓的设辞，文子是晋(jìn)人，而且(qiě)是(shì)史(shǐ)官(guān)出身，他的学(xué)术背景正以三晋(jìn)的史学为背景，这与我们对老子学术背景认识有一致处。

　　而且(qiě)，据魏启鹏先生(shēng)考察，睡虎(hǔ)地出土的(de)秦代竹简《为吏之道(dào)》中，即含有文子之学的内(nèi)容，即是说文子之学在(zài)北方的影响直至(zhì)秦(qín)国。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-三晋

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