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无功不受禄什(shén)么意(yì)思(sī)，无功不受禄下一句该(gāi)怎么(me)回答对(duì)方(fāng)

　　“无功不受禄”下(xià)一句是无(wú)德不受宠，意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人(rén)没有(yǒu)好处，就不可接(jiē)受人家的(de)馈(kuì)赠(zèng)或优待。

　　出自战国列(liè)御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人到他(tā)那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反复几次(cì)，曾子还是(shì)不(bù)肯(kěn)接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全(quán)是国君自己封赠给你的(de)，为(wèi)什么不肯接(jiē)受呢(ne)？”曾(céng)子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠(zèng)送的东(dōng)西(xī)，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人家东西的人(rén)免不(bù)了要露高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地待(dài)我(wǒ)，我又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了这件事，说：“曾(céng)参的(de)话(huà)是(shì)足以保全他的气节的(de)。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一(yī)句(jù)是什么(me)

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳(láo)，就(jiù)不凯毕可无(wú)故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座(zuò)城(chéng)镇的收(shōu)入，修野孙迹饰(shì)一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾(céng)子还是(shì)不肯接受。

　　派(pài)来的(de)人说：“先生不是有(yǒu)求于国君，完全是国君自己封赠给你的(de)，为什(shén)么不肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过，接受(shòu)了人(rén)家(jiā)赠送的东西，就怕得罪(zuì)人(rén)家；给人家(jiā)东西的(de)人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不(bù)怕(pà)得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有接受(shòu)。

　　孔子知道了这(zhè)件(jiàn)事，说：“曾参的(de)话是足以保全他(tā)的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没有功劳就(jiù)不能得到报(bào)酬(chóu)，没有好的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列(liè)子简介(jiè)

　　 列子（大约公(gōng)元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即(jí)战国年间，享年75岁），战国(guó)前(qián)期道家代表(biǎo)人物(wù)。

　　名(míng)寇，又(yòu)名(míng)御寇，华(huá)夏族，周朝郑国圃田(tián)人，古帝王列(liè)山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者(zhě)、思想家、哲(zhé)学家、文学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。

　　 列(liè)子是老子(zi)和庄(zhuāng)子之外的又一位道家(jiā)思想(xiǎng)代(dài)表人(rén)物(wù)，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本于黄帝(dì)老子，主(zhǔ)张清静无为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美(měi)学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派(pài)贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄(zhuāng)子之间道(dào)家学派承(chéng)前启双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义后的重要传承人物(wù)。

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