人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的(de)意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就的。

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人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在勤不索何(hé)获的意(yì)思是(shì)什么

　　“人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该努力(lì)求索，不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平(píng)子，南(nán)阳西鄂(è)人(rén)也(yě)。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善(shàn)属文，游于三辅，因入京(jīng)师(shī)，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于(yú)世，而无骄尚(shàng)之(zhī)情。

　　常(cháng)从容(róng)淡(dàn)静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不(bù)行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天下承平(píng)日久，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟(nǐ)班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃成(chéng)。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其(qí)才，累召不(bù)应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人生(shēng)在陆(lù)碰勤，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名(míng)句解(jiě)码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进(jìn)取的(de)人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积

　　 极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人(rén)生追求。

　　  《应闲(xián)》，意(yì)思是回答(dá)诽(fěi)谤。

　　有(yǒu)的(de)人劝他不要去(qù)钻研那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊(zūn)，而(ér)患(huàn)德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑(lǜ)地位(wèi)不尊(zūn)荣(róng)，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的(de)是学识不(bù)渊(yuān)博。

　　表明了他不慕势利(lì)而追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的(de)志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息(xī) ，把全部身心都献给了祖国(guó)的科学(xué)事业。

　　张衡创立了浑(hún)天说，他观测记录了两千(qiān)五(wǔ)百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水(shuǐ)转浑天仪(yí)，发明(míng)了第一(yī)架测(cè)试地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还制(zhì)造出(chū)了指南车(chē)、自(zì)动记里鼓车(chē)、飞行数(shù)里的(de)木(mù)鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不(bù)索何获

　　 人生最(zuì)关键的(de)是在(zài)于勤奋(fèn)，不去探(tàn)索（劳动）的话(huà)，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱(qián)，但能(néng)创造财富。

　　赞(zàn)美不用花(huā)钱，但(dàn)能产生气力(lì)。

　　分享不用(yòng)过(guò)度，但能倍增(zēng)快乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是： 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努(nǔ)力(lì)求索,不然就(jiù)不会(huì)有收获(huò)。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类(lèi)之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十(shí)二年(nián)》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取(qǔ)的态度，是一种奋发想的精神，一(yī)个(gè)人(rén)的(de)成长与环(huán)境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外(wài)在因素紧密(mì)相(xiāng)连，但起决定作(zuò)用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能(néng)悉州空(kōng)振双翅(chì);具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良(liáng)训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”张衡(héng)少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问(wèn)学，珍惜时光，自强不息(xī)，全身心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创立了浑天(tiān)说(shuō)，观测记录了两千五(wǔ)传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些百多颗恒星，发明了第一(yī)架测试地震的仪(yí)器——候风地动(dòng)仪等，成为我国东汉时(shí)期伟(wěi)大的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人(rén)生(shēng)在于勤(qín)奋 不去索取 不去探索怎能有所收获？

人生在(zài)勤，不索何获(huò)的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途(tú)径得到呢?

　　 人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行，历(lì)经艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游(yóu)学天竺各(gè)地，并与当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十(shí)七(qī)年，贞观十九年(nián)（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东(dōng)渡日(rì)本(běn)中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东(dōng)渡前，将(jiāng)和鉴(jiàn)真(zhēn)同行的徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑，结(jié)果那(nà)个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船(chuán)是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员(yuán)闻(wén)讯(xùn)大惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧众，首次东(dōng)渡因(yīn)此未能成行。

　　其(qí)后接连失败，第(dì)五次东(dōng)渡(dù)最(zuì)为悲壮。

　　那一(yī)年(nián)鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州(zhōu)出发，刚(gāng)过狼山(shān)（今江(jiāng)苏南(nán)通(tōng)）附近，就遇到狂风巨浪，在(zài)一个(gè)小(xiǎo)岛避风。

　　一个月(yuè)后再(zài)次起航，走到(dào)舟山群(qún)岛时，又遇大浪(làng)。

　　第(dì)三(sān)次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃(chī)生米(mǐ)、饮海水度日，最后(hòu)抵达海南(nán)岛南部(bù)靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋(bá)涉，过度操(cāo)劳，不幸身(shēn)染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称(chēng)黄婆，生于南宋末(mò)年淳祐年间(jiān)，约(yuē)1245年(nián)，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东(dōng)湾村(cūn)）人(rén)。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦(kǔ)农(nóng)民家庭(tíng)，在生活的(de)重(zhòng)压(yā)下，十二(èr)三岁(suì)就被(bèi)卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地(dì)干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还(hái)要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她(tā)，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫一(yī)顿(dùn)毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉(jué)。

　　她再也忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃(táo)出去另(lìng)寻(xún)生路。

　　半夜，她(tā)在房(fáng)顶上掏洞逃了(le)出(chū)来，躲在一(yī)条停泊在黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后来就随船(chuán)到了海南(nán)岛的崖州，即现在的传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些海(hǎi)南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一(yī)个(gè)从未出过远门的(de)年轻妇女只身流(liú)落(luò)异乡，人生地疏，无依(yī)无靠，面(miàn)临(lín)的(de)困(kùn)难可想而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的黎(lí)族同(tóng)胞十分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了(le)安(ān)身之(zhī)所(suǒ)，并且(qiě)在共同的劳动生活中，还把(bǎ)他们的(de)纺(fǎng)织技术毫无保留地传授给(gěi)她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单(dān)、黎(lí)饰、鞍塔闻名内(nèi)外(wài)，棉纺织技(jì)术比(bǐ)较先(xiān)进，黄(huáng)道婆聪明勤奋(fèn)，虚(xū)心向(xiàng)黎族同(tóng)胞(bāo)学习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技(jì)术的长(zhǎng)处，逐浙成为(wèi)一个出色的(de)纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和(hé)黎族人(rén)民结下了深厚的情谊。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话的汉语意思按我的理(lǐ)解可以说成是：“人(rén)生只有积极地去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的(de)译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂(zàn)时找不着更好的搭配(pèi)。

人生在(zài)勤 不索(suǒ)何(hé)获什(shén)么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去劳(láo)作(zuò)何(hé)来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索(suǒ)音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有(yǒu)所获

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