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独肖有(yǒu)哪几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自然界(jiè)的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动物(wù)的习(xí)性来分配各个地支(zhī)，例(lì)如：老鼠是夜(yè)间活(huó)动的(de)动物，因(yīn)此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在(zài)日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会(huì)的生活起居作息(xī)系(xì)系相(xiāng)关。

起源

　　古文献(xiàn)记载(zài)未(wèi)解决十(shí)二生肖的(de)文化(huà)源(yuán)头，古今学者对(duì)此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用十二支(zhī)表示，而十二(èr)支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士(shì)王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物(wù)配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代(dài)李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为(wèi)，二(èr)十八宿(sù)配动物(wù)即前十(shí)二(èr)属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖为(wèi)基(jī)础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有(yǒu)附会(huì)，二八(bā)星宿(sù)配动物的记载(zài)要晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚(yì)书》认为每十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动(dòng)物生活环境(jìng)存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年份的(de)生活条(tiáo)件大不相同，不同(tóng)年份出生的人如(rú)能模(mó)仿(fǎng)当(dāng)年生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年(nián)有关(guān)，十二生肖和(hé)十二辰(ché解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音n)相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某(mǒu)种动物(wù)、无(wú)生物或自然(rán)现(xiàn)象的图(tú)形作为(wèi)本氏族的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养(yǎng)，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生活(huó)，先民(mín)对其(qí)心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作(zuò)为本氏族的名(míng)号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝(yí)族(zú)的(de)图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道(dào)彝(yí)的(de)十二兽历法将人(rén)与纪历十二(èr)兽同列，是原始人(rén)人兽不分的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎(yán)帝(dì)战(zhàn)于阪泉(quán)之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服(fú)的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初(chū)无所谓子(zi)丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国(guó)，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳(ěr)，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干(gàn)支》中，认为生(shēng)肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十(shí)二(èr)宫，汉代(dài)西(xī)域诸国仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的(de)出土(tǔ)推翻(fān)此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是(shì)其的友好举动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音患失，不过他(tā)们(men)有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性(xìng)。不(bù)会轻(qīng)易受(shòu)他人或环境的(de)影响，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们(men)只注(zhù)重眼前的事(shì)物，所以生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)人特别容易从当(dāng)下(xià)短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解脱(tuō)出(chū)来。

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