死人体(tǐ)重(zhòng)实验是真的吗，麦克杜格尔曾(céng)经在《纽(niǔ)约时报》和(hé)一些医(yī)学杂(zá)志上发(fā)表：在人离开(kāi)人(rén)世的(de)那一刻(kè)，其体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对(duì)象是六个奄(yǎn)奄(yǎn)一息的病人，在他们死后的(de)那一霎那的体(tǐ)重(zhòng)和(hé)死(sǐ)前比轻了21.3克。为(wèi)此麦(mài)克杜格尔在相同(tóng)的(de)情况(kuàng)下对15条狗进行了测(cè)量，结果发现它(tā)们(men)的(de)体重并未发(fā)生可以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通过(guò)这次实验(yàn)得出了一个结(jié)论(lùn)：人的(de)灵(líng)魂有重(zhòng)量，而(ér)狗却是没有(yǒu)灵魂。麦(mài)克杜格尔的这(zhè)一猜测还促生了一部电影《21克》，其中的(de)21克(kè)指的就(jiù)是灵(líng)魂(hún)的重量。仅仅(jǐn)通过(guò)对(duì)六个病人的实验就得出这(zhè)样的结论显然是不(bù)严谨的，而且通过体重的减轻就得(dé)出人是有灵魂(hún)的，有些(xiē)像是从已知推未知，显然也(yě)是(shì)缺少逻辑的。造成体(tǐ)重减轻的原因是多种多样的(de)，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重(zhòng)量这一个可能性吗？

很明显这个实验带有严重的(de)先入(rù)为主(zhǔ)，这(zhè)点微(wēi)小的重(zhòng)量灵(líng)魂能承(chéng)受(shòu)我(wǒ)们一生的意义(yì)吗？当然是不能够的，人生(shēng)重要的是当下，未知(zhī)的(de)事(shì)情、灵魂的(de)事情(qíng)都是虚妄飘渺的，甚至是(shì)没有意(yì)义(yì)的。我们一(yī)直都在疑惑(huò)人到底为什(shén)么活着，总是很难找到生命的意(yì)义，有些人(rén)甚至迷失在生命的(de)意义(yì)当中选择了自杀。生命的意义并不在(zài)于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生(shēng)活是(shì)充实的。

今天(tiān)的我们是(shì)否感到(dào)自己是幸福的，今(jīn)天的生活是空前(qián)的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更(gèng)繁荣(róng)了(le)，不(bù)仅(jǐn)仅是物(wù)质(zhì)生活的繁荣(róng)，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的(de)人都是生活在网络世界的(de)汪洋大(dà)海中(zhōng)，网络中的我们(men)是有灵魂的吗。大多(duō)是没有的吧，因为网(wǎng)络(luò)世界都(dōu)是虚拟的，但同时(shí)又是那样(yàng)的真实。现在人(rén)们(men)都是一个个忙碌的工作者，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到(dào)底(dǐ)指的是什(shén)么(me)，应该是自我对世界的感知(zhī)，自(zì)己对自己的(de)判断，今天(tiān)的我们又有多少时候是主动的(de)做自己喜欢做、想要做(zuò)的事情，都是在被时代的浪潮推着向(xiàng)前(qián)走，即使是我们的灵魂都不一定能够自己做主(zhǔ)。没有人知道(dào)死之虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思后的事情，所以才会有各种各样的假说(shuō)，并且看上去还非常(cháng)合理，关(guān)键就看(kàn)人们(men)能不能接受。

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