还(hái)记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在(zài)这个特殊的(de)夏日却突(tū)然响起了惊(jīng)雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎(láng)再度复出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和(hé)争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的(de)一些(xiē)歌(gē)词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知(zhī)道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等(děng)人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的(de)同(tóng)时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷(fēn)前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的视(shì)频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是突(tū)破四(sì)百万。

看着网(wǎng)友们自导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一个很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听完(wán)这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年(nián)磨一(yī)剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我们先(xiān)来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到一(yī)个叫做(zuò)罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的(de)特点，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种观(guān)点均(jūn)完全(quán)和(hé)正常(cháng)世(shì)界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈何(hé)之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了不(bù)被这里(lǐ)的人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人(rén)的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗刹国又(yòu)一(yī)条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们(men)不(bù)知道(dào)自(zì)己究竟是个什么东(dōng)西(xī)，所以才会一(yī)直自视清高认不清自(zì)己。

正如歌词(cí)唱的(de)那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎写这首歌(gē)是(shì)为了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些(xiē)人。

可我想说的是(shì)，如果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的(de)格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是(shì)为了讽(fěng)刺某一个(gè)人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎(láng)如(rú)此讽(fěng)刺(cì)。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这(zhè)么回(huí)事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀(huái)明教(jiào)授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具(jù)体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺(cì)，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问(wèn)题。

他(tā)歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一(yī)个圈子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要负起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的(de)背后深(shēn)藏一(yī)颗(kē)清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候(hòu)出(chū)面，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽(mào)子就(jiù)是(shì)罗(luó)林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四(sì)川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽然出(chū)身普通(tōng)但(dàn)是罗家(jiā)却(què)是文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年(nián)跟(gēn)团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩(hái)一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是(shì)骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林(lín)小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动(dòng)就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿(ér)子于是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下(xià)离(lí)家出(chū)走，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为(wèi)出身于书香(xiāng)世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另(lìng)一个(gè)主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是(shì)让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大(dà)家(jiā)吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可(kě)在(zài)养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗(luó)林，只留下(xià)一(yī)张字条(tiáo)“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的(de)风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来(lái)，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队(duì)四(sì)处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入过万(wàn)也是常有的事儿，但(dàn)他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考(kǎo)之(zhī)后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了(le)新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及(jí)特色(sè)的民(mín)族(zú)音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个时(shí)候(hòu)，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让(ràng)父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到(dào)无数(shù)记者和朋友的来电(diàn)，可那时(shí)候他(tā)的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一(yī)个(gè)没(méi)人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再(zài)露(lù)面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿(ér)过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下(xià)的(de)声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌(gē)写(xiě)歌(gē)成了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就(jiù)那么安安静静地采风生(shēng)活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲(xián)着。

他(tā)有举办过(guò)演唱(chàng)会(huì)，也发过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什(shén)么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视(shì)剧(jù)《我(wǒ)是(shì)特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福(fú)，头发也(yě)不见(jiàn)了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个当年(nián)放(fàng)荡不羁(jī)的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做(zuò)一(yī)个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入这个时(shí)代的(de)时(shí)候(hòu)，我们才突然惊醒：原来(lái)他(tā)的(de)土已然(rán)成为了一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊)出(chū)，我们(men)才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期(qī)而(ér)至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平(píng)和遗憾(hàn)，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文化的润(rùn)物(wù)细无声(shēng)的力量所在(zài)吧。

十年他(tā)消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也(yě)快要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传(chuán)统文(wén)化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只是(shì)为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个(gè)真正的创作人(rén)，眼里不止有对(duì)手，还有整个(gè)世(shì)界。

如(rú)果(guǒ)你有认真听完整首歌(gē)，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听(tīng)过(guò)几(jǐ)首刀郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个(gè)浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰说的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这样(yàng)的声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美(měi)的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实(shí)意(yì)义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各(gè)业、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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