君子(zi)不立危墙,不行陌(mò)路,不入深水，君子不(bù)立危(wēi)墙是什(shén)么(me)意思(sī)？是“君子不(bù)立危墙之下”意思是：君(jūn)子(zi)要远离危险(xiǎn)的地(dì)方的。

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君子(zi)不立危(wēi)墙,不行(xíng)陌路,不入深(shēn)水，君子不立(lì)危墙是什么意思？

　　“君子不立(lì)危(wēi)墙(qiáng)之(zhī)下”意思(sī)是(shì)：君(jūn)子要远离(lí)危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟子(zi)·尽(jǐn)心》：“莫(mò)非命也，顺受其正，是故(gù)知命者不立乎(hū)岩墙(qiáng)之下(xià)。

　　尽其道而(ér)死者，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君(jūn)子不立于(yú)危墙(qiáng)之下”讲(jiǎng)的是(shì)哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点做人的道(dào)理和方(fāng)法。

　　这包括两(liǎng)方(fāng)面：一是防(fáng)患于未然，预先(xiān)觉察潜在(zài)的危险，并采取防范措施；

　　二是一旦(dàn)哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点发现自己处于危险(xiǎn)境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子(zi)路要去卫(wèi)国做(zuò)大(dà)司马，可是卫国(guó)国君无(wú)力，太子无德，国内(nèi)权利交(jiāo)错。

　　孔子不赞(zàn)成(chéng)子(zi)路(lù)去，就说(shuō)：“危邦(bāng)不入，乱邦不(bù)居，天下有道则入，无(wú)道则隐。

　　邦有道(dào)，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无(wú)道，富且贵焉，耻也(yě)。

　　”子(zi)路(lù)说他有信心治理好(hǎo)卫(wèi)国。

　　孔子(zi)便说：“防祸于先而不致于后伤(shāng)情。

　　知而慎行，君子不(bù)立于(yú)危墙之下，焉可(kě)等闲(xián)视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子不立于危墙(qiáng)之(zhī)下(xià)”出自于孔子，讲(jiǎng)得是做人的道(dào)理和方法

　　君子(zi)要远离危险(xiǎn)的(de)地方。

　　这包括(kuò)两方面：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜清(qīng)肢在答旦世的危(wēi)险，并采取(qǔ)防范措施；二是(shì)一旦发现自己处于危险境迟悉地，要及时离开。

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