祸(huò)患(huàn)常积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺翻(fān)译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻译是“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢的人反(fǎn)而常(capm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次háng)被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰的。

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祸患常积于(yú)忽(hū)微而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰。

　　出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普(pǔ)天下(xià)的(de)豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个伶人围困他，就自(zì)己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常(cháng)常是由(yóu)微小的(de)事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样(yàng)吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶(líng)官(guān)传(chuán)序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过(guò)对五代(dài)时期的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析(xī)，推论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸(yì)豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者(zhě)要吸取(qǔ)历史教训(xùn)，居(jū)安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决定于人事(shì)。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人事”下笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以(yǐ)史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的方(fāng)法，先极赞(zàn)庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势(shì)之(zhī)衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最后再辅以(yapm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次ǐ)《尚书》古训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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