盛唐时期贵族以(yǐ)肥为美，中(zhōng)国(guó)四大美人(rén)之一的杨玉(yù)环便是丰(fēng)腴美人。

但随着(zhe)时代(dài)变迁(qiān)，人们的审(shěn)美也因为各国(guó)来往交流发生(shēng)变化(huà)。

现在越来越多的年轻人(rén)喜欢异域风情的(de)长(zhǎng)相，因(yīn)为这和国(guó)内普遍(biàn)长相有(yǒu)着明显区分，在人群中更容易留下印(yìn)象。

但(dàn)是异域风情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我(wǒ)国(guó)新疆这个地(dì)方，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视(shì)上经常看到的女星，大多数来自(zì)新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么(me)不可言说的隐情吗(ma)？

那么(me)新疆姑娘们(men)又是怎么看待(dài)这(zhè)个问题的呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆有很大(dà)差异，因为这里(lǐ)是个多民族聚(jù)集的地区(qū)，不同的民族有(yǒu)着各(gè)自的宗教信仰和习(xí)俗，他们说着民族的语言(yán)，饮(yǐn)食习惯也和内陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的(de)大部分姑娘因从小生(shēng)长(zhǎng)的环境和(hé)接受的文化(huà)教育，不同程度上都(泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗dōu)有自己的信仰。

而(ér)内陆大部分男性都是无神论者、不信奉(fèng)神佛(fú)，或者说是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化方(fāng)面的规定和习俗会让这些男性无(wú)法适应，也不是泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗所有(yǒu)人都(dōu)能接受，自(zì)然(rán)而然地，他(tā)们也(yě)不(bù)会与意(yì)见不合的(de)人组(zǔ)合(hé)家庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除了(le)素食主义者外，肉是(shì)内陆人一日三餐(cān)不(bù)可或缺的食物，它们通(tōng)常(cháng)以配菜的形(xíng)式出(chū)现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人(rén)以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法(fǎ)达(dá)到(dào)统一(yī)的人即(jí)使结了(le)婚，也(yě)难免会因为(wèi)一日三餐意见不合，久(jiǔ)而久之分(fēn)歧(qí)变大(dà)，也不利于家(jiā)庭(tíng)和睦。

影响(xiǎng)新疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国(guó)家与国家之(zhī)间有文(wén)化冲突，地区与地区(qū)之间也存在同样的(de)问题(tí)。

试想一(yī)下(xià)，两个在文化差异巨大的环境中成(chéng)长的人(rén)，若其中(zhōng)一方(fāng)要为了另一(yī)方改掉养(yǎng)成了二(èr)十多年的(de)生(shēng)活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习(xí)俗文化，是一件多不容易的事情？短时间内也(yě)难以完成。

更何况(kuàng)大多数父母也不希望自(zì)己看(kàn)着长大的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看(kàn)不见也摸(mō)不着(zhe)，内陆男(nán)性(xìng)哪怕有超强的适应能力(lì)，也难过女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋爱(ài)走向婚(hūn)姻(yīn)总要牵(qiān)扯(chě)到(dào)两(liǎng)方的家庭，要(yào)做到两碗(wǎn)水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名(míng)字实在是太美了！是不(bù)是很(hěn)羡慕呢？

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