1976年(nián)8月，阿(ā)姆斯特朗在月球上留下的(de)脚印还清(qīng)晰可(kě)见，而此时，在地(dì)球上的阿姆斯特朗开启了另一项危(wēi)险而神(shén)秘的任务。他这次的目的地并不是38.4万千米(mǐ)之外(wài)的月(yuè)球，而是安第斯山脉的一片原始丛(cóng)林。

据说(shuō)，在那里埋藏着(zhe)一(yī)个足(zú)以颠覆(fù)人类历史的远古遗(yí)迹，未知(zhī)文明遗留的(de)秘密就(jiù)藏在(zài)那(nà)里。

在厄(è)瓜多尔境内的亚(yà)马逊原(yuán)始森林当中(zhōng)，有(yǒu)着(zhe)超过1000个巨(jù)大神秘(mì)的洞穴系统，其中位于安第(dì)斯山脉东坡的塔约(yuē)斯(sī)洞穴，被当(dāng)地的土著部落舒尔人严格把守了(le)上千年，相传这里可能隐藏着关于人类起(qǐ)源的最大(dà)秘密，一座失落(luò)的金属(shǔ)图书馆中隐藏着，起源于另一个世界(jiè)的(de)科技信息(xī)，这些信息如果可(kě)以被破(pò)解，足以(yǐ)彻底改变人类的未来。但是这个传说背(bèi)后的故事(shì)，为(wèi)什么会让阿(ā)姆斯特朗这(zhè)样伟大的宇航员相信，而且要亲自前(qián)往(wǎng)探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土(tǔ)星5号载着阿波罗(luó)11号飞船从美国肯尼迪(dí)航天(tiān)中心点火(huǒ)升空，开(kāi)启了人类(lèi)首次登月(yuè)的太空(kōng)征程。全世界(jiè)几乎有电视(shì)的家庭全都观看了登月直播，总人数(shù)超过(guò)了(le)5亿(yì)。

在(zài)直(zhí)播的过程当中，突(tū)然发(fā)生了长达两分钟(zhōng)的信(xìn)号中断。至今为止，美国宇航局并没有对此给出明确的答复，只(zhǐ)是说(shuō)，因为月球上阿波罗(luó)11号所发出的信号(hào)需要在澳大利亚(yà)的(de)接收(shōu)站(zhàn)中(zhōng)转到(dào)美国，然(rán)后(hòu)再转播给全世界(jiè)，所以偶尔出(chū)现中(zhōng)断(duàn)是正常现象。但(dàn)是这样(yàng)的解(jiě)释很难令民众(zhòng)信服。且不说信号(hào)从月球(qiú)到地(dì)球的(de)传输只需要1.2秒，即便(biàn)是人工传播操作(zuò)需要时(shí)间，那(nà)也(yě)只会是产生信号的延迟而非中断，所以多(duō)数(shù)人(rén)认为其中必定(dìng)另有原因(yīn)。

有人(rén)推测信号的(de)中断是(shì)因为阿姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)在(zài)登月的(de)过程中看到了超出他认知的景象。随后(hòu)，一份神秘(mì)的通话记录开(kāi)始流传，记录中显(xiǎn)示，当时的宇航员们(men)看到(dào)了不属于地球的未知(zhī)物体，接(jiē)着(zhe)全球(qiú)转(zhuǎn)播信号中断(duàn)。

据说，在月球上(shàng)的阿姆斯特朗(lǎng)将(jiāng)通讯频道(dào)切换(huàn)到了医务(wù)人员(yuán)，并向其转述(shù)了(le)当时看到的(de)一切。当时月球上的三名(míng)宇(yǔ)航员惊愕地看到了在一个环形山的(de)边缘，一(yī)艘巨大的宇宙(zhòu)飞船停在那(nà)里(lǐ)。

宇航(háng)员(yuán)们断定它(tā)并不属于地球(qiú)，因为它比阿(ā)波罗11号大得多，看上去(qù)也要先进得多。这显然是一个让(ràng)人难以置信的都市传说。最(zuì)终，这些相(xiāng)关的报道并没(méi)有得到(dào)美国航天局(jú)的(de)证实。

阿姆斯特朗完(wán)成了登月任(rèn)务，回(huí)到地(dì)球(qiú)之后，虽然和另(lìng)外的两位宇航员(yuán)成了万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄(xióng)们在(zài)发布会的(de)大厅里不但没有表现出应有(yǒu)的喜悦，反而显得心(xīn)事(shì)重重。

特(tè)别是阿姆斯(sī)特朗对(duì)登月的(de)过程只字不提，却和记者聊起(qǐ)了上帝。随(suí)后他也从一位(wèi)无神论者变成了虔诚的宗教徒，而且开始对外星文明产生了极大的兴趣。

而阿姆(mǔ)斯特(tè)朗决定(dìng)加入寻找失落(luò)文明的(de)探险(xiǎn)队伍当中(zhōng)，是因为他了(le)解到了一(yī)位意大(dà)利神父的故事，这个(gè)故事(shì)要从100年前的梵蒂(dì)冈说起---“神父(fù)的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇(bì)护11世登基之后，命令被(bèi)分配到世界各地(dì)的(de)传教士(shì)，去收集各个地区一些(xiē)稀奇古怪的文物和艺术品，计划要(yào)在(zài)1925年举办一场国际性(xìng)的大型展(zhǎn)览，意在展(zhǎn)示(shì)天(tiān)主教会对世(shì)界各国人民文化和艺术(shù)的尊重。

意(yì)大利籍的神父卡(kǎ)洛斯克雷斯皮克罗奇在接(jiē)到了教皇(huáng)的命令之后(hòu)，就在1923年来到(dào)了厄瓜多尔，后来搬到了一(yī)个叫做(zuò)昆卡的小(xiǎo)城里，一边传教一边为国际展览获取信息。由于(yú)当时昆卡的各项基础设施(shī)相对落后，克里(lǐ)斯皮神父就决定留在当(dāng)地帮(bāng)助这些(xiē)当地的居民。

于是，神父在(zài)这里进行丰富的(de)宣教活动，同(tóng)时(shí)还(hái)组织教会(huì)往(wǎng)当地(dì)输送民生的必需品，并且和(hé)他的父亲一(yī)起(qǐ)用(yòng)了10年的(de)时间(jiān)建立了一所农业(yè)学(xué)校和一所研究机构，这让当地(dì)的土著(zhù)们，也(yě)就是我们开始(shǐ)所说的(de)舒(shū)尔人(rén)，对他充(chōng)满了感激。

渐渐(jiàn)地，舒尔人也(yě)开始送给(gěi)他一些(xiē)礼物作(zuò)为回馈。有一天，他收到了一块非(fēi)常特别的金(jīn)属板(bǎn)，金属(shǔ)板(bǎn)上刻着(zhe)一座金字塔(tǎ)，两边刻有大象、猫、蕨类植物以(yǐ)及蛇的图案，在金字塔的基座上还有象征着太阳(yáng)和(hé)行星的符号(hào)。

克雷斯皮神父本(běn)身就对(duì)考古有着很大的兴(xīng)趣，这(zhè)块金(jīn)属(shǔ)板立刻(kè)引起了他的注意。神父好(hǎo)奇地去追问舒尔人这(zhè)些物品的来历，结果土著(zhù)人的回(huí)答让他大吃一惊。

舒尔(ěr)人(rén)告诉他，这(zhè)些(xiē)物品来自(zì)一(yī)个(gè)地下的(de)洞(dòng)穴当中。渐渐(jiàn)地，神父(fù)收(shōu)到的(de)工艺(yì)品越来越多，其中很多都(dōu)非常奇怪(guài)，并且具有(yǒu)年(nián)代感。于是神父小心翼翼地(dì)将这些文物妥善保管。这(zhè)些物品(pǐn)被存(cún)放在了学校里(lǐ)，装满了整整三(sān)个大房间，从印加(jiā)陶器(qì)到石板(bǎn)，从金(jīn)属面板到宝座，连克雷斯皮神父自己也不知道究竟有多(duō)少(shǎo)东西。他也(yě)并没有对其进行过分类，但是这些文(wén)物可以(yǐ)根据时(shí)间分成三个种类。

第一种主要是现(xiàn)代(dài)的(de)物品(pǐn)，以仿制品居多，里面(miàn)有模仿古代厄(è)瓜多尔艺术品的仿品，还有当地的土著模仿基督教传统精神所仿造的物(wù)品，以及一(yī)些(xiē)16到19世纪的(de)旧物件。

第二种类的物(wù)品最多(duō)，主要是哥伦布时期前(qián)的各(gè)种文(wén)化(huà)的产(chǎn)物。这些出土文物是当地人在(zài)他们的田野里(lǐ)或者是(shì)未经授(shòu)权的(de)挖(wā)掘(jué)过程中所发现的，几乎包含(hán)着厄(è)瓜多(duō)尔所有美(měi)洲原住民文化的陶器。

而第三种类的(de)物品则最为(wèi)神秘，它主要由铜、铜合金以及纯金制成(chéng)，它们(men)大(dà)多数(shù)是通过打包金属板(bǎn)形成的，上面刻有(yǒu)铭文(wén)和(hé)神秘的符号，其中有些可以用苏美尔语言进行解读(dú)，也(yě)有一些接近古埃及的文字，类似这样的金属版克雷斯皮(pí)神父收(shōu)集了100多块。

更神奇的是，其中一块神(shén)秘的金属板还(hái)具有形状记忆功能，在发生巨大的形变之后，能够在(zài)一小时之内(nèi)恢复到原来的形状，这(zhè)让(ràng)人(rén)不禁(jìn)联想(xiǎng)到了罗斯威尔事件(jiàn)当(dāng)中(zhōng)坠毁(huǐ)的不明(míng)物体所使用的特殊材料。

农场(chǎng)主所(suǒ)发现(xiàn)的坠(zhuì)毁残骸同样具有类似(shì)的(de)功(gōng)能，所以有人(rén)认为它们(men)之间似乎(hū)存在着某种神秘(mì)的联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷出(chū)资，威克雷斯皮神父在当地建立起了一(yī)间(jiān)卡洛斯克雷斯皮博物馆，专(zhuān)门用来展览和收藏这些神秘的(de)文物。

1962年7月19日晚，此时的(de)博物馆才刚刚建成没(méi)有(yǒu)多久，就突然发(fā)生了一场诡异的大火，这场大火(huǒ)把所有的文(wén)物(wù)烧得一干(gàn)二净，显然在(zài)今天看来，这(zhè)是一件(jiàn)不可思(sī)议的事情。文(wén)物当中有着极耐高温的陶艺品，有各(gè)种熔点(diǎn)极高的(de)金属板(bǎn)，所以外界(jiè)认为最符(fú)合逻(luó)辑(jí)的(de)解释是(shì)，这些文物(wù)极可能(néng)在大(dà)火(huǒ)之前就(jiù)已经被洗劫(jié)一空了，而大火只是抹去(qù)掠夺痕迹(jì)的(de)一场事故。有(yǒu)人认为(wèi)幕后操作这(zhè)一切的正是当(dāng)时的天主教徒，文物已经(jīng)被提前一步转移到了梵蒂冈城，并存放(fàng)在了梵(fàn)蒂冈机(jī)密档案馆当中。

关于这座(zuò)列入(rù)世(shì)界(jiè)十大禁地之一(yī)的神秘档(dàng)案馆(guǎn)，但这个论点因为缺少(shǎo)可(kě)靠的证据支撑，所以(yǐ)最终成了一个人尽皆知的都市传(chuán)说。在这场(chǎng)大(dà)火(huǒ)之后，当地的(de)土著人仍(réng)会(huì)时不时地(dì)去洞穴里探险(xiǎn)，尽管克里斯(sī)皮神(shén)父后来又收(shōu)到了一些物品(pǐn)，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博(bó)物(wù)馆。

1965年，他把这个(gè)消息告诉了(le)阿根廷的探(tàn)险家(jiā)莫里茨。得知了这个消(xiāo)息之后(hòu)，莫里(lǐ)茨在当地一(yī)个(gè)神秘向(xiàng)导的带领之(zhī)下进入(rù)了洞穴。莫里茨(cí)宣称，他进(jìn)入洞穴之(zhī)后，先是经过(guò)了(le)一条狭窄的(de)过道，然后通过绳(shéng)索垂直(zhí)下降到70层楼的深度，并到(dào)达了(le)一条狭长的地(dì)道当(dāng)中，里(lǐ)面藏着史(shǐ)无(wú)前例的奇珍异宝以及不计其(qí)数(shù)，由金属制成的书籍。这(zhè)些书籍大部分由一种不起眼的金属片制成，其中(zhōng)最(zuì)引人(rén)注目的是当地民族古老(lǎo)传(chuán)说当中的“黄(huáng)金书”。

“黄金书(shū)”共(gòng)有(yǒu)70几公分厚，页(yè)数(shù)大约有3000多页，书页的(de)尺(chǐ)寸(cùn)是(shì)96乘以48厘米，每页除(chú)了印着精美的文字(zì)，还盖着(zhe)古怪的(de)印章。这(zhè)些文字看上去(qù)好像是被机器(qì)碾碎了一样，并不属于现在人类已知的任何一种语言。除了(le)这本黄金书以外，地洞里还有很多(duō)黄金制成的薄板，并且(qiě)都有文字时刻在(zài)上面。

几年后，在(zài)莫(mò)里(lǐ)茨的陪(péi)伴之下，德国(guó)作家丹尼肯也(yě)曾进入隧道当中，并出版了一(yī)本小说《众神的黄金》。

其中详尽描(miáo)述了地道的(de)雄伟(wěi)和神奇，地下深(shēn)处被人为加工(gōng)得平整的大(dà)厅(tīng)，面积超过2万多平方米，地道内的通道(dào)墙壁光滑，时窄时宽，顶部被(bèi)人(rén)为加工得非常平整(zhěng)，宽阔(kuò)笔直(zhí)的过道(dào)和墙体以及精美的巨(jù)大石门，让这位以大胆想象而闻名(míng)的(de)作家惊(jīng)呆了(le)。

大(dà)殿内(nèi)还有很(hěn)多用纯金制成的动(dòng)物模型(xíng)，以(yǐ)及很多不属于那个时代文明(míng)的物品，因此他深信不疑地认为这将是人类最大的(de)谜团。

虽然没有任何的照片(piàn)和实物证据，一个淘金探险家和(hé)非主(zhǔ)流畅销书(shū)作家的说辞似乎也没有太大的可信度，但(dàn)很多人认(rèn)为(wèi)，即(jí)便(biàn)以上的故事只有1%的可能是(shì)真(zhēn)实(shí)的，人(rén)类依然(rán)得去探(tàn)寻(xún)真(zhēn)相。于是，阿姆斯特朗开(kāi)始着(zhe)手调(diào)查这个(gè)传说的真实性，并联合荷(hé)兰探险家斯坦(tǎn)利霍尔进行了有史以(yǐ)来规模最大(dà)、成(chéng)本最高的洞穴探险之一，“探险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔(ěr)的(de)军事(shì)人员(yuán)、各(gè)个领域的专家、大学机构(gòu)、摄(shè)制组(zǔ)共(gòng)计100多人集结(jié)在了致(zhì)命的亚马逊丛林。探险(xiǎn)队发(fā)现了(le)巨大深渊中的黑(hēi)色虚(xū)空(kōng)地(dì)带。

当(dāng)他们进入洞穴之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了(le)，他(tā)们穿过了一个又一(yī)个教堂般(bān)巨大的(de)空间，四周有着很(hěn)多垂(chuí)直的墙壁以(yǐ)及直角的转角，看起(qǐ)来似乎并不是(shì)自然形成的。

可当阿姆斯特朗进一步(bù)探索到洞穴深处时(shí)，虽然没有发现(xiàn)任何金(jīn)属的书籍和黄金的(de)动物，但(dàn)是却(què)有了一个(gè)让人毛骨悚然的发现。

探险(xiǎn)队(duì)抵达到了古(gǔ)老的墓(mù)室，经过对里面一具坐(zuò)着的骨架进行分析，这具(jù)骸骨来源于公元前(qián)1500年，比图坦卡蒙法(fǎ)老还要早上200年。在(zài)那个古老的时代，厄瓜多(duō)尔(ěr)是当时整个美(měi)洲最发(fā)达的地区，可能也(yě)正是这(zhè)个原因，坟墓的(de)设计非常地(dì)巧妙(miào)。虽然(rán)它(tā)隐藏在深不可测的洞穴深处，但是在夏(xià)至的时候(hòu)，阳光会(huì)从洞口射进来，直接照(zhào)耀在这座坟墓之上，所以研究人员认为这座坟(fén)墓(mù)的放置设计(jì)充(chōng)满了宇宙学的元素。遗憾的(de)是，里面(miàn)并(bìng)没有(yǒu)发现任(rèn)何的金(jīn)属物品(pǐn)。

接着，在(zài)沿着隧(suì)道进行了(le)数(shù)英(yīng)里的艰难探险之后，探险队到达(dá)了一个无法继续前进的区域，被迫折返了回来。

尽管这次(cì)探险发现洞穴的某些物(wù)理特征确实与莫里(lǐ)茨的描述相近(jìn)，并且也发现了一些具有(yǒu)动物学、植(zhí)物学和考古意义的物品，但(dàn)是传说中的金属图书馆并没(méi)有被找到。

后来莫里(lǐ)茨曾表示，霍尔的探险队调查了(le)错误(wù)的(de)洞(dòng)穴，并非真正的金(jīn)属图书馆遗迹所在。

莫里茨还(hái)以(yǐ)自己不相信外国研(yán)究者为(wèi)由，不愿意透露“洞穴的(de)真实(shí)位置”，甚至(zhì)不会提(tí)供任何实物的证据和金属书的(de)图片。随后，斯坦利霍尔(ěr)恢复到了(le)正(zhèng)常的工(gōng)作(zuò)中，但他始终坚信这是一个(gè)人类未知(zhī)的文(wén)明所(suǒ)留下的遗迹，想要破解(jiě)人类起(qǐ)源的奥秘(mì)，就必(bì)须要找到传说中的“金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆”。

直到1991年2月莫(mò)里茨去世，斯(sī)坦利霍尔依(yī)然没有获得任何有效的信息，但是(shì)他却偶(ǒu)然在(zài)莫里(lǐ)茨的探险手稿当(dāng)中(zhōng)发现了一个(gè)名(míng)字，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨当年探(tàn)访(fǎng)遗迹的向导，是另一个声称亲自造访过金属图书馆的(de)关键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当(dāng)地的居民，他的叔叔(shū)因(yīn)为与书尔(ěr)人建立了非常好的友谊(yì)，曾经在舒尔人的带领之下参观了他们守护千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉米(mǐ)洛在他的(de)叔叔带(dài)领(lǐng)下进入(rù)了(le)这(zhè)个地方，并在之后至少还光临(lín)过(guò)“金属图(tú)书馆”一次。

在他的描(miáo)述(shù)当中，图书馆里(lǐ)陈列着数千本大型的金属书籍，每一本都至少有大(dà)约18KG重，上(shàng)面时刻着神秘的未(wèi)知文字和(hé)符(fú)号。除了放置金属图书的(de)地方(fāng)，还有第二个图书馆，里(lǐ)面(miàn)收(shōu)藏着一些坚(jiān)硬(yìng)光(guāng)滑的“半(bàn)透明平(píng)板”。

几经(jīng)辗转，斯坦利霍尔终(zhōng)于联系(xì)到了贾拉(lā)米洛，两(liǎng)个人(rén)成了朋友(yǒu)，并(bìng)决定联手再(zài)一次筹划对金属图书馆的探访之(zhī)旅(lǚ)。

贾拉米洛(luò)告诉斯坦利(lì)霍尔，通(tōng)往真(zhēn)正的金(jīn)属图书馆遗迹的入口，是在洞穴(xué)当中一条河流的下方。

斯(sī)坦利(lì)霍(huò)尔开始(shǐ)联络相关国家的大使，请求各大科学团体的(de)帮助(zhù)，并在(zài)1997年借由一次重要的(de)人类学大会(huì)来宣传(chuán)他(tā)的探险之旅。有6位人类学(xué)家对其产生(shēng)了极大的兴趣(qù)并(bìng)与之会面。尽管在筹划(huà)的过程(chéng)当中遭遇(yù)了(le)厄瓜多尔(ěr)的(de)政(zhèng)变(biàn)等(děng)不利(lì)因素，探险计划依然在持续地推进当中。

然而，在(zài)1998年5月的一天(tiān)，霍尔接(jiē)到了一个(gè)噩耗，唯(wéi)一直到遗迹入(rù)口(kǒu)的贾拉米(mǐ)洛被暗(àn)杀身亡。

至(zhì)此，最可能接(jiē)近真相的一次探险被迫终止(zhǐ)了，传(chuán)说(shuō)中的“金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆”是否存(cún)在依然成谜。

可身为地球上最(zuì)著名的(de)宇航员，阿姆斯特朗为(wèi)什么会参加那次探险呢(ne)？

很多人问(wèn)过，阿姆斯特(tè)朗从月球(qiú)回来之后，为何(hé)突然(rán)对外(wài)星(湖南电大几本，湖南长沙电大是几本xīng)文明产生浓厚的兴趣，是不是因为他亲身接触(chù)的经(jīng)历所触发的兴(xīng)趣？

但(dàn)由于(yú)有NASA的(de)经历，阿姆斯特朗日常(cháng)的言(yán)行(xíng)遭到了严格的管控，所以人们无(wú)法得到(dào)他的正面(miàn)回(huí)答。

然而在1994年，阿姆斯特(tè)朗在白(bái)宫(gōng)接受(shòu)了采(cǎi)访(fǎng)，在这(zhè)次采访当中，他多(duō)次欲言又止，但还是说了以下耐(nài)人寻味(wèi)的话：我们只是(shì)完成了一个开始，我们给你们留下了很多未完成的使命，有一些伟(wěi)大的想法并没有被(bèi)发现，只有那些(xiē)可(kě)以去(qù)除真理(lǐ)保(bǎo)护层的人能够获得突破(pò)。

有人认为阿姆斯(sī)特朗(lǎng)所(suǒ)说的保护层是指官方对公众(zhòng)的隐瞒，暗(àn)示有(yǒu)很(hěn)多民(mín)众无法获(huò)知的信息(xī)被官方完全地隐藏了起来，也有人认为(wèi)他所说(shuō)的(de)“层”是指另一(yī)个维(wéi)度的开启方式，也是他后(hòu)半生(shēng)一直所要寻找的答案(àn)，这也就是他要探索金属图书馆的深层原(yuán)因。

遗(yí)憾的是，这一个(gè)谜团随着“金属(shǔ)图书(shū)馆(guǎn)”探险计划的终止(zhǐ)，最终也只能搁浅，成了一(yī)个令人(rén)遗(yí)憾的未(wèi)解之(zhī)谜。阿姆斯特朗在登月(yuè)“断联”的两分(fēn)钟(zhōng)真的有意外经(jīng)历吗？黄(huáng)金图书馆真的存在吗？喜(xǐ)欢请记(jì)得(dé)点赞，你的(de)支持是我的动(dòng)力！

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