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恶(è)人自有恶(è)人磨的(de)上(shàng)一句是什么，恶人自有恶人磨是(shì)啥意思

　　“恶(è)人自(zì)有恶人磨”上一句(jù)是“近奸(jiān)近杀古无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二(èr)集(jí)·周(zhōu)城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶(è)人自有恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪之(zhī)事会导致人命案件，坏人自(zì)有(yǒu)坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明(míng)代(dài)周(zhōu)楫创(chuàng)作的(de)短篇（拟话(huà)本）小说集(jí)，刊(kān)行(xíng)年(nián)代大概是(shì)在明末崇祯年间。

　　又名《西(xī)湖文(wén)言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十四(sì)卷(juǎn)，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　内(nèi)容(róng)多为与西(xī)湖有关(guān)的(de)才子佳人爱情故事，但其(qí)中还有(yǒu)一些越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》抵御倭寇(kòu)的(de)故事(shì)及描写杭州人情风俗等篇，较有意义(yì)。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论，在思想(xiǎng)体系上，则兼具(jù)佛、道(dào)儒三(sān)教，而(ér)以儒为主。

　　作品在许多地(dì)方宣扬了因果报应和(hé)儒家的(de)忠孝(xiào)仁义(yì)。

恶人自有恶人磨(mó),上(shàng)一句是什么意(yì)思?

　　恶人自有恶人(rén)磨(mó)上(shàng)一句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句(jù)话(huà)是有出处(chù)的，“嫩(nèn)草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人(rén)自有恶人磨”，谚语，意思是指一(yī)物降一(yī)物，厉害的人会被更厉(lì)害的人(rén)制服。

　　出(chū)自(zì)明·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来(lái)本利(lì)十(shí)分(fēn)多(duō)，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣兄弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是个(gè)纨(wán)绔子弟(dì)，与无(wú)赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉(ròu)朋友，终日(rì)在外面(miàn)花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡(hú)二(èr)人从中(zhōng)挑拨，孙华(huá)不仅不听(tīng)劝(quàn)谏，反而将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在(zài)破窑内(nèi)安(ān)身(shēn)。

　　一(yī)日(rì)大雪(xuě)，孙华(huá)与(yǔ)柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家，途中跌(diē)倒在(zài)雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取(qǔ)了孙华身上(shàng)的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬长(zhǎng)而(ér)去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感兄(xiōng)弟(dì)救枯贺迹(jì)命之恩，醒来(lái)后不见(jiàn)了身上的玉环和宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙荣打了一顿，又赶(gǎn)了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑(shū)聪慧(huì)，见丈夫听信柳、胡(hú)，执迷不悟，便想出一条计策，向(xiàng)邻居买(mǎi)来一只狗，杀死后(hòu)穿(chuān)上人的衣服(fú)，假作人尸，放在后门(mén)口。

　　待(dài)孙华半夜酒醉回家时，发(fā)现(xiàn)了死狗，以为是死人，恐惹(rě)人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都(dōu)不(bù)肯(kěn)帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》<越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》/span>华去找(zhǎo)兄(xiōng)弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸(shī)”搬到别处。

　　柳、胡二人(rén)不但不(bù)肯帮忙，反而去(qù)官府告拍册发孙(sūn)华杀人(rén)移(yí)尸(shī)。

　　这时杨月真说明(míng)杀狗劝夫的真相，经(jīng)官府勘验，果是一(yī)条死狗，案情大白，使孙华(huá)看(kàn)清了柳(liǔ)、胡二人的真面(miàn)目，悔悟自(zì)己的(de)错误，终与孙荣(róng)和好。

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