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公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么年(nián)代

　　世纪(jì)，指计算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常是指(zhǐ)连续的(de)一(yī)百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通常(cháng)从可以(yǐ)被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法(fǎ)来自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通常(cháng)表(biǎo)示(shì)“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公(gōng)元1年(nián)到(dào)公(gōng)元(yuán)100年。

　　而(ér)20世(shì)纪则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年(nián)。

　　不过，有人(rén)将公元(yuán)1世纪定为99年，而以后的世纪(jì)则为100年，如果按照这种(zhǒng)定义的话，2000年(nián)则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元(yuán)一世纪发生(shēng)的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝的历(lì)史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后(hòu)王政(zhèng)君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽以姑(gū)母王政君(jūn)为凭润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素(píng)借，最(zuì)初装出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结名(míng)士和(hé)将相大臣，深得人心，凡是来投奔(bēn)他的，不论(lùn)地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心(xīn)，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过(guò)着十分俭润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素朴的(de)生活，朝野上(shàng)下(xià)皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大(dà)司马，以太后名义(yì)执(zhí)掌(zhǎng)军(jūn)政(zhèng)大权，立汉平帝(dì)，并把自(zì)己(jǐ)的女(nǚ)儿(ér)嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐(jiàn)渐在(zài)朝(cháo)中大权独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死(sǐ)后，王莽指使(shǐ)同党向太(tài)皇(huáng)太后(hòu)王政君上(shàng)书，要(yào)求让(ràng)他代天子临(lín)朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君无(wú)奈(nài)，只好顺(shùn)从这一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄(shè)元(yuán)年。

　　三月，王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年(nián)间(jiān)，关于(yú)王(wáng)莽代汉称帝(dì)的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年(nián)），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮(kuì)，内藏《天(tiān)帝(dì)行(xíng)玺(xǐ)金匮图(tú)》与《赤(chì)帝(dì)行(xíng)玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗(yí)命(mìng)，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上(shàng)王(wáng)冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子(zi)位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会议(yì)是东汉章帝时召集(jí)大夫(fū)、博士、议(yì)郎(láng)、郎官(guān)和诸(zhū)生在白(bái)虎观召(zhào)开的一次讨论儒家经(jīng)典的学(xué)术会(huì)议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术(shù)”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为汉朝(cháo)君主的(de)统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于(yú)当时(shí)各家儒学学派传承不同，对于儒家经(jīng)典的(de)版本、内容多(duō)有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一，但是经(jīng)历王(wáng)莽(mǎng)新朝的(de)战(zhàn)乱(luàn)之后，各家的歧(qí)异再(zài)次抬头。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝刘秀于中元元年(nián)（公(gōng)元56），宣布图谶于天下(xià)，把(bǎ)谶纬之(zhī)学正式确立为(wèi)官方的(de)统(tǒng)治思想。

　　为了(le)巩固儒(rú)家思想的统(tǒng)治地位，使儒(rú)学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于(yú)洛阳(yáng)白虎(hǔ)观，讨论五经异(yì)同，这就(jiù)是(shì)历史上有(yǒu)名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公元1年到公(gōng)元100年之册信间的一百州昌(chāng)轮年时间，包括这两个年(nián)份(fèn)。

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