九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示(shì)是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能(néng)透过(guò)现(xiàn)象看到本质的(de)。

　　关于九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示以及九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启示，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文(wén)注(zhù)释启(qǐ)示，九方皋相马原文译文读(dú)音(yīn)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文(wén)启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣压在玻璃窗边c，在窗户边c有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐而(ér)谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派(pài)去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良(liáng)马是可以从(cóng)外(wài)形(xíng)容(róng)貌筋骨上观察(chá)出来的(de)。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低(dī)下的人，可以(yǐ)告(gào)诉(sù)他们识别一(yī)般的良马的方(fāng)法，不能告(gào)诉(sù)他们识别天下难得(dé)的好马的(de)方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一(yī)起担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那(nà)个找好马的(de)人，毛(máo)色(sè)公母(mǔ)都(dōu)不知道，他(tā)怎么能懂(dǒng)得(dé)什么(me)是好马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我千万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉(xī)它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观(guān)察他所需(xū)要观(guān)察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这(zhè)样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着(zhe)比相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实(shí)证明(míng)，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看(kàn)问题(tí)要(yào)抓住事(shì)物(wù)本质，不能为表(biǎo)面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为(wèi)大家整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们(men)都是才能低下的人，对(duì)于(yú)好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经(jīng)验(yàn)来判断(duàn)，他们(men)是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他(tā)的(de)相马技(jì)术(shù)不在(zài)我之下，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻(xún)找了三(sān)个(gè)月后(hòu)，回(huí)来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派(pài)人(rén)去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的(de)毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认识(shí)出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他(tā)真是(shì)高出(chū)我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的是(shì)马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的(de)内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见(jiàn)他所不(bù)需要看见的；只视察他所需(xū)要(yào)视(shì)察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回(huí)来后(hòu)，果然(rán)是名不(bù)虚传的、天下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也(yě)，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见(jiàn)其所不见；视其(qí)所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓指在(zài)对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想(xiǎng)文(wén)化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学(xué)派(pài)著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人(rén)们(men)心(xīn)智(zhì)，给人以(yǐ)启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以及列子后学(xué)著(zhù)作的(de)汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故事一(yī)百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文(wén)启(qǐ)示是(shì)九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本(běn)质的。

　　关(guān)于(yú)九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启(qǐ)示以及(jí)九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示(shì)，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文注释启(qǐ)示(shì)，九方皋相马原文译文(wén)读音(yīn)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有可(kě)以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的(de)好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下(xià)的人，可以告诉他(tā)们识(shí)别一般的良(liáng)马的方法，不(bù)能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他(tā)观察识别天下(xià)难得的好马的本领绝不在(zài)我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是(shì)匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是(shì)匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一(yī)看，却是(shì)匹纯(chún)黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不(bù)是好(hǎo)马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需(xū)要观察的(de)，而遗漏了(le)他所不需(xū)要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然(rán)是(shì)一匹天下难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们看问题要抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了！您的(de)家族中有谁能够继(jì)承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才能(néng)低下的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能(néng)意(yì)会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来(lái)判断(duàn)，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的(de)马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人(rén)连马的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界！他(tā)真是(shì)高出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看(kàn)到的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要(yào)看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察(chá)的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来(lái)后，果然(rán)是名(míng)不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文(w压在玻璃窗边c，在窗户边cén)化史上著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们(men)心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子弟子以及列子(zi)后学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故事(shì)、神话(huà)故事(shì)、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的(de)光芒。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 压在玻璃窗边c，在窗户边c