相(xiāng)信大(dà)家对陶(táo)渊明的桃(táo)花源记都(dōu)不陌生。上学的时(shí)候也都学过。对(duì)于世人来说桃花源(yuán)是一个(gè)不可多得的(de)地(dì)方(fāng)。同时也是很多人非(fēi)常向(xiàng)往的地方。唯美的(de)田园生活(huó)。让(ràng)看过桃(táo)花源记的(de)人有一(yī)种(zhǒng)流(liú)连(lián)忘返的感觉。但是现在有人(rén)细细的(de)分析了桃花源这个地方(fāng)。也有(yǒu)人(rén)做出了不同的解释。有人说(shuō)桃花(huā)源其实(shí)就是一个(gè)死人国(guó)，原本唯(wéi)美的画面(miàn)感一下(xià)子(zi)变(biàn)成了恐怖的画面。桃(táo)花源记其实是死人国(guó)吗(ma)？众人向往的真相却如此恐怖。

桃花(huā)源记(jì)其(qí)实是死人(rén)国(guó)

如(rú)果单(dān)纯的从陶(táo)渊明的桃花(huā)源(yuán)记一(yī)文来(lái)看。简直就是最(zuì)美的世外桃源。对(duì)于在繁华都市(shì)生活久了(le)的人。多么(me)渴望能够一个这样的(de)地(dì)方可(kě)以栖息养老。也不枉此生。但是现代人(rén)对这(zhè)个桃花源却赋予(yǔ)了不(bù)一(yī)样(yàng)的另(lìng)一番色彩。一起(qǐ)来(lái)看(kàn)看(kàn)大家都有(yǒu)什么样新的解(jiě)释。

因为在(zài)原(yuán)文中作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初(chū)极狭，才(cái)通(tōng)人”有(yǒu)人理解为这(zhè)和墓葬(zàng)规定很(hěn)相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍(shě)俨然”就是说房子(zi)很(hěn)整(zhěng)齐像是(shì)墓地里(lǐ)的(de)坟墓(mù)整齐(qí)的排列(liè)。文中说到的问今是何世，乃不知有汉，所(suǒ)以有人拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系推测这些人都是(shì)在秦朝时候(hòu)战(zhàn)乱中(zhōng)死去的亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记其实是(shì)死人(rén)国

而(ér)且渔夫从这里(lǐ)出去的时候做的记号后来都不见了。太守派人(rén)按(àn)照(zhào)渔夫(fū)说的路来(lái)说结果迷路了(le)，连(lián)回去的路也没有找到(dào)。这可能是那些阴魂(hún)为了(le)找(zhǎo)替(tì)身好投胎。所(suǒ)以把这些人困在了死人(rén)国。南阳(yáng)刘子(zi)冀，未果，寻病(bìng)终，是因为这件(jiàn)事像(xiàng)一个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直到最后这件(jiàn)事(shì)情(qíng)传到(dào)了陶(táo)渊明(míng)那里。才(cái)有(yǒu)了现在大家看到(dào)的桃(táo)花源记。

但是(shì)也(yě)有很(hěn)多网友表示(shì)了不(bù)同的看法。就像(xiàng拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系)是(shì)当初大家对(duì)桃花源记的(de)理(lǐ)解一样。那是(shì)一个(gè)世人向(xiàng)往的恬静的美好的(de)田园生活的地方。那里没有战争与世无(wú)争，环境优美(měi)青山绿水(shuǐ)，与外面的世界(jiè)形成了鲜明的对比。所(suǒ)以大家也理解为这只是作者对美好生活的一种渴(kě)望和向往。同(tóng)样的(de)原文大(dà)家理解出来的意思(sī)却(què)是相差甚远。所以很多事情如(rú)果理解(jiě)的太深还真的会徒增很多恐怖气息的。

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