赶(gǎn)尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一(yī)样(yàng)。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的(de)是(shì)解放前已经失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火化也(yě)就没有这(zhè)行(xíng)了(le)。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各(gè)自有各自的方法，但万变(biàn)不离(lí)其(qí)宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸(shī)体并(bìng)没(méi)有完全(quán)死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给(gěi)尸(shī)体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定的(de)电流给特(tè)定的神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了(le)动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听到了(le)躲避并不是(shì)最初(chū)的想法，因为(wèi)也有听到了反而过来看的(de)。这种方式和(hé)19世纪科(kē)学家给尸体通电来让(ràng)尸体产(chǎn)生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西(xī)才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最早的(de)传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在(zài)《山海(hǎi)经(jīng)大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地客死(sǐ)他乡的人(rén)回家的(de)方式，古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人归(guī)的传说(shuō)，在四川三(sān)星(xīng)堆中发现的(de)一些(xiē)法器，其(qí)实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合，脚下是一个(gè)铁(tiě)质(zhì)的(de)滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在(zài)完(wán)全不一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不(bù)过后来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序，把死人(rén)处(chù)理后用活(huó)人(rén)冒充。传说(shuō)水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排(pái)的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个(gè)事(shì)，父(fù)亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那(nà)么不(bù)管隔的多(duō)远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不将(jiāng)尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现在(zài)这样交通(tōng)发达(dá)。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

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在古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸(shī)体运回(huí)去，又能让(ràng)死者魂归(guī)故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边(biān)撒(sā)纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对(duì)于(yú)赶尸这(zhè)个职业，更多的见于(yú)民间，但(dàn)是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸(shī)者(zhě)，目(mù)的(de)是(shì)帮助一些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把(bǎ)尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运(yùn)回(huí)犯(fàn)人的老家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且(qiě)很多官(guān)差也不大乐意做(zuò)这(zhè)种事，毕(bì)竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人(rén)组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也(yě)互相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外，是不能(néng)去有人居住的地(dì)方，有人意外在野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一(yī)样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一些(xiē)，在湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那(nà)种被官方处(chù)决的(de)、还(hái)有被战(zhàn)争波及(jí)、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇(qí)死亡(wáng)的(de)不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么(me)人能从事(shì)这个职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么(me)人(rén)都(dōu)能做的(de)，赶尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步(bù)筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测(cè)试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能(néng)正常分辨东(dōng)南(nán)西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重担(dān)，要是能(néng)挑起来，并送到指定的(de)地(dì)点，就表示测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测试(shì)：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回来(lái)，若是能取回来，表示测试(shì)者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡是能经过这(zhè)三(sān)个测(cè)试的人，才能(néng)拜入(rù)赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多人可(kě)能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听说(shuō)这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西(xī)的地(dì)理环境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人休(xiū)息(xī)的(de)旅店，但是在其他地方是(shì)没有这样的地方的(de)。

第二(èr)，其他(tā)地方(fāng)，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是(shì)绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着交通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样(yàng)去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可(kě)以通过(guò)交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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