释明心(xīn)是妙智(zhì)寺的和尚(shàng)，从(cóng)我们大众的角度去看的话，好像没有几个年轻人(rén)是(shì)自愿(yuàn)到寺院去出家的，可(kě)是释明心偏偏就是那(nà)个(gè)比较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就是他这个样子，好多(duō)人说看到(dào)他的容(róng)颜就觉得特别的庄严，给(gěi)释明心面(miàn)相分析的人也特别的多(duō)，大底上都(dōu)是称(chēng)赞的声音，不过(guò)释明心和我们印象中的和尚稍微(wēi)有那(nà)么一点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上(shàng)有一位(wèi)特别招人(rén)赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却可(kě)以披上袈裟到寺(sì)院(yuàn)里面去修行(xíng)，目前(qián)正在研(yán)读佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭来说(shuō)，不(bù)是有特殊的原因谁会(huì)愿意放自己的孩子(zi)到寺院里(lǐ)面(miàn)去守青灯(dēng)呢(ne)，释明心(xīn)的父母(mǔ)一开始也不同意的(de)，但是(shì)后来(lái)在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边修行一边(biān)也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说(shuō)他有去过(guò)印(yìn)度(dù)佛(fú)国，真的不知道(dào)现在(zài)的他是(shì)不是已经在佛学文(wén)化(huà)上有了更深入(rù)的考量，好多人在看到(dào)释明心面相(xiāng)的(de)时候都(dōu)会说这(zhè)位师父(fù)的容(róng)颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给释(shì)明心(xīn)面相分(fēn)析的人(rén)也特别(bié)的(de)多(duō)，传(chuán)他前世一(1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面yī)定做了好多善事(shì)的想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒是觉得(dé)但凡是(shì)发愿深的人差(chà)不多就(jiù)是(shì)他这个样子了。

释明(míng)心

本(běn)来出家的人对于我们普通大众而言就(jiù)是一个(gè)比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时间的(de)推移和社会整体的发展，出家的人也有了与时俱进的(de)脚步(bù)，所以释(shì)明心或许(xǔ)和我们大家(jiā)心里所(suǒ)想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕(bì)竟他(tā)也是少年(nián)中的一员(yuán)，像打球这类事情释(shì)明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多(duō)了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面相和八十中好，你的(de)心里想(xiǎng)着什么，面相上(shàng)也会慢慢随之变化(huà)，释明心面(miàn)相呈现的是庄严，所以不少人觉得(dé)在(zài)他的内(nèi)心一定对佛教文化(huà)感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青(qīng)年们都去出家静修，不(bù)过适(shì)当的独坐(zuò)自(zì)省非(fēi)常有意(yì)于自己的身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮(fú)躁之气，只有静下心人才能(néng)冷(lěng)静的看(kàn)待(dài)和处理任(rèn)何问题。

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