无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩(de)音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字(zì)，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词的(de)使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么(me)意思文言(yán)文

1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词(cí)，相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词(cí)之间，表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》：“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足音(yīn)节，没(méi)有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第(dì)三人称。

　　译(yì)为(wèi)"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近(jìn)指(zhǐ)。没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助(zhù)词(cí)，定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求(qiú)思之(zhī)深而无(wú)不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　用在被提(tí)前的宾(bīn)语(yǔ)之后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不(bù)亦(yì)说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而(ér)不(bù)厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命(mìng)之所(suǒ)属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和中(zhōng)心(xīn)语之间，作(zuò)定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性，使原(yuán)来的主谓句成为句子(zi)成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：我认(rèn)为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是(shì)提宾(bīn)标志，无实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语(yǔ)，常把定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊异(yì)这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译(yì)：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三(sān)、作(zuò)动词(cí)用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思，词性(xìng)不同意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在(zài)动(dòng)词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟(gēn)一个(gè)地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹(wén)理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短语（如“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子(zi)游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容(róng)词(cí)（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在(zài)三个(gè)字之间(jiān)，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng)，无(wú)义，译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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