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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉(sù)我们什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正处在国势(shì)衰(shuāi)落时期，就来连中山那样的(de)邻界(jiè)小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一些大国(guó)的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被(bèi)占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上(shàng)，东北(běi)同东胡(hú)相接，北源(yuán)边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以(yǐ)游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服(fú)饰方面有一(yī)些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方(fāng)便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有(yǒu)更(gèng)大(dà)的(de)灵活(huó)机动性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦(xián)，是(shì)当(dāng)今之快(kuài)速(sù)反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪(nǎ)有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是(shì)强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我(wǒ)国处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉(sù)我们人(rén)的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们(men)机动力强(qiáng)而且(qiě)速度(dù)快(kuài)，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车(chē)之类的机(jī)，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别(bié)人(rén)的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三(sān)《赵世家(jiā)》也记(jì)载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥(féi)义与议(yì)天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下，五日后(hòu)决定(dìng)推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射，励(lì)行改革(gé)。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服(fú)装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏(xià)族(zú)人(rén)的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的(de)正规(guī)军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而(ér)顺应(yīng)了战争方式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的(de)趋势，为国家的稳固(gù)和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了(le)国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的(de)故事(shì)。

胡服骑射的故(gù)事(shì)

　　 赵武灵王4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里向北(běi)进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义商议让(ràng)百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡(hú)人的领地(dì)和中(zhōng)山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公(gōng)子成(chéng)称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从(cóng)父(fù)母，国政服从国君，现在我(wǒ)要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担(dān)心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定(dìng)章法，要以有(yǒu)利人(rén)民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德(dé)要(yào)先让百姓议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父(fù)您的榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地(dì)区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国家前来游观，让周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的(de)服(fú)装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练(liàn)，凭什么能守(shǒu)得住呢？先(xiān)前中山国依(yī)仗齐国(guó)的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不是(shì)老(lǎo)天保佑，鄗(hào)城几乎就(jiù)失(shī)守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决(jué)心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐(cì)给他(tā)胡(hú)服(fú)，第二(èr)天他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习(xí)骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人作战的(de)优点，他们(men)机(jī)动力(lì)强而且(qiě)速度快，服(fú)装便(biàn)利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车之类的机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

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