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公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。关于(yú)朱子家(jiā)训是谁写的以及朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的(de)作者是谁，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的字等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原(yuán)名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不同时代(dài)由不同(tóng)的朱家(jiā)先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨作。很可惜(xī)世人多(duō)把他们的文(wén)章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常人们多以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一般人多(duō)不了(le)解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子25世(shì)孙(sūn)，世界朱(zhū)氏联合会会长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。著(zhù)名理学家、教育家。其(qí)父朱集(jí)璜是明(míng)末(mò)的学(xué)者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书(shū)曾考取(qǔ)秀才(cái)，志(zhì)于仕(shì)途。清(qīng)入(rù)关明亡遂不(bù)再求取功名，居(jū)乡教(jiào)授学(xué)生并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主张知(zhī)行并进(jìn)，一时颇(pǒ)负盛(shèng)名。康熙曾多(duō)次征召，然均为先生(shēng)所拒(jù)绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材用(yòng)于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后(hòu公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品)又坚拒(jù)地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康熙三十七年(nián)(公元(yuán)1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯(chún)，字(zì)致一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今(jīn)昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚(fǔ)育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待(dài)局(jú)势稍定，才(cái)返故(gù)里(lǐ)。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人王哀(āi)攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学(xué)生，潜(qián)心治学，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他深感(gǎn)当时的教育(yù)方(fāng)法，使学(xué)生难以(yǐ)学到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于(yú)教(jiào)学。

　　生平精(jīng)神(shén)宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往的官(guān)吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十(shí)八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年(nián)染(rǎn)疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言(yán)》，世称(chēng)《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代(dài)士大夫尊为治家之经，清至民国年(nián)间一(yī)度(dù)成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐(chǎn)明了修身治家之道是(shì) 一篇(piān)家教名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当(dāng)思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念(niàn)物力维(wéi)艰"等句(jù)，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字(zì)仲晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江(jiāng)南东(dōng)路徽(huī)州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江(jiāng)西省婺(wù)源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明(míng)市）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活(huó)动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了《四书集注(zhù)》等多(duō)种教材，培养了(le)众多(duō)人才。

　　他(tā)的教(jiào)育思想博大精深，其中(zhōng)最值得关(guān)注的，一是(shì)论述小学和大学公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品(xué)教育(yù)，二是关于(yú)朱子读书法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在(zài)总结前人(rén)教育经验和自己教育实践的基础上，基(jī)于(yú)对人的生理和(hé)心理特征的初步认识，把一个人(rén)的教(jiào)育分(fēn)成小学和(hé)大学两个既(jì)有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提(tí)出了两(liǎng)者不同(tóng)的教育任务、内容和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁为小学(xué)教育阶段(duàn)，其任务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学(xué)儿童智(zhì)识(shí)未开，思维能力(lì)薄弱，因此(cǐ)他提出小(xiǎo)学教(jiào)育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在(zài)日(rì)常生活中，通过具体行事，懂得基本的(de)伦理(lǐ)道德规范，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初(chū)步的文化知识技能。

　　在教育(yù)方法(fǎ)上，朱熹强调(diào)先入为主，及(jí)早(zǎo)施教；要力(lì)求(qiú)形象、生动，能(néng)激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其任务(wù)是(shì)在坯(pī)璞的基础上再加(jiā)光饰，把他(tā)们培养成(chéng)为国(guó)家所需要(yào)的人(rén)才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大学教育内容的重(zhòng)点(diǎn)是教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事物(wù)之所以然。

　　对于大学(xué)教育方(fāng)法(fǎ)，朱熹一是重视(shì)自学，二是提倡不同学术观点之(zhī)间的相互交流(liú)。

　　朱熹(xī)关(guān)于小(xiǎo)学和(hé)大学(xué)教育的见解，为(wèi)中国古(gǔ)代教育思想增(zēng)添了新(xīn)鲜的内容。