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颜元(yuán)的教育(yù)思想思(sī)维(wéi)导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国(guó)安民的根(gēn)本(běn)，而人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学(xué)校(xiào)教(jiào)育的培养目(mù)标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学(xué)的经(jīng)世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容(róng)，这就(jiù)是颜(yán)元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理(lǐ)想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习(xí)与实践(jiàn)相结合。

　　第一(yī)，教学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因(yīn)为其(qí)脱(tuō)离实际，不能解决实(shí)际(jì)问题还(hái)影响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并非排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来学习知识(shí)，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在(zài)于“实(shí)行(xíng)”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自(zì)己规(guī)划的漳南书院(yuàn)中，陈(chén)设六斋，并(bìng)规定了各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书(shū)院的(de)六(liù)斋分别为(wèi)文(wén)事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)”，是为了适(shì)应当时的(de)实际(jì)，等时(shí)机(jī)到了则关(guān)闭这两斋。

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