徐太志恶(è)魔(mó)事(shì)件发(fā)生在1994年，想(xiǎng)要(yào)知道这件事(shì)情(qíng)的(de)经过(guò)，首先我们必须要来了解了解(jiě)徐太志(zhì)到底(dǐ)是一个怎样的(de)人手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒(rén)，徐太志(zhì)的职(zhí)业是歌手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛中(zhōng)他算得上是(shì)名气(qì)非常大的前(qián)辈了(le)，并且在徐太志的身上还(hái)有一种魅力是(shì)让(ràng)人(rén)莫名其妙的(de)被吸引(yǐn)的，这种特殊的感情(qíng)导致徐太志(zhì)即便已经隐退多年(nián)，大家还(hái)是会对他印象深刻(kè)，既然徐(xú)太志是这(zhè)么一位有(yǒu)魅力(lì)的人(rén)，那(nà)他是(shì)怎么和恶魔事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐(xú)太(tài)志和(hé)这种事情扯上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志原(yuán)名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就(jiù)和(hé)朋(péng)友组建乐队，天(tiān)上(shàng)壁(bì)、活(huó)化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有(yǒu)徐(xú)太志加入的痕迹，可(kě)惜最后乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔前程(chéng)的命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李(lǐ)朱路组(zǔ)成“徐(xú)太志和孩子们”，这个组(zǔ)合开(kāi)创了韩国偶像组(zǔ)合和(hé)流行舞曲的新(手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒xīn)时代，成为韩国90年(nián)代(dài)当(dāng)红(hóng)歌手组(zǔ)合(hé)，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件(jiàn)其(qí)实是说(shuō)他在1994年发(fā)表过组(zǔ)合的(de)第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受到诅(zǔ)咒的杰(jié)作”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这张(zhāng)专辑(jí)让徐太志不再是大家口中的歌(gē)手和音乐(lè)人那么(me)简单，而变成了最让韩国人(rén)惊讶和争议(yì)的“社(shè)会人”，徐(xú)太志的音(yīn)乐不再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是(shì)作为(wèi)“分析和批判的(de)对象(xiàng)”存在，他这样(yàng)的歌手应该不会(huì)有第二(èr)个了。

恶魔事件就(jiù)是(shì)从徐太志的(de)歌(gē)曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于(yú)“徐太(tài)志的音(yīn)乐倒过(guò)来听，传达了撒(sā)旦的信息”的传(chuán)闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐(xú)太志和(hé)孩子(zi)们”专辑(jí)卡带分解(jiě)后，将卷筒(tǒng)换向反方向插进(jìn)，然后用卡带录音(yīn)机收听《教室理(lǐ)念》的(de)手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒话就会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐(xú)太志本(běn)人极力否(fǒu)认，但一部分宗教人士还是(shì)认为这(zhè)首(shǒu)歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中的恶(è)魔(mó)。

事(shì)实上(shàng)这样(yàng)的说(shuō)法完全是没有依据(jù)的，就是三人成虎的传言所造成大家(jiā)心(xīn)里一定的心(xīn)理暗示，徐太志身上确实(shí)有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但(dàn)因此就说(shuō)他是恶魔就有(yǒu)点太不科学的，说白了(le)大家还是都喜欢(huān)凑(còu)热(rè)闹(nào)罢了，一(yī)点(diǎn)会引起争议(yì)的新闻(wén)被放大都会给当事人造(zào)成(chéng)无法挽回的(de)后果与影响，以后大家如果再碰上(shàng)一些匪(fěi)夷(yí)所思的传闻，还是要(yào)多思考(kǎo)思考再决定要不(bù)要(yào)站队(duì)。

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