双修(xiū)是(shì)指什(shén)么(me)意思(sī)，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的是(shì)男女一(yī)起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到性命同(tóng)源(yuán)；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的以及(jí)双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的(de)，佛道双(shuāng)修是(shì)指什么意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的(de)双修是指什么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为(wèi)了(le)达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系(xì)乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即(jí)是吾人之(zhī)生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的(de)心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来(lái)说，就是对身(shēn)心两方面的(de)修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精(jīng)神生命和生理生命(mìng)的双重融合，人(rén)们通常说要身(shēn)心(xīn)健康，亏其(qí)一即残(cán)缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度(dù)概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至(zhì)高完美(měi)的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲(jiǎng)究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通人来说，性命(mìng)双修(xiū)并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一(yī)定(dìng)程度上借鉴了性(xìng)命双修(xiū)的理论(lùn)，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与真正的道家修(xiū)行者相比罢(bà)了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次(cì)，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然(rán)后配合服(fú)药和炼气，提(tí)升身体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典记(jì)载和(hé)提及性命双修(xiū)的典籍较(jiào)多，下(xià)面列出几本以供参(cān)考

　　周易参(cān)同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹理论对(duì)性命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人(rén)高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生(shēng)，谋(móu)一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠(tú)刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出(chū)离于欲(yù)界、色界、无(wú)色界(jiè)之方便法门，反(fǎn)成(chéng)为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很多人(rén)的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其实这是(shì)大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常(cháng)看的武侠(xiá)小说(shuō)中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互相辅助提(tí)升(shēng)修炼(liàn)的(de)一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修和(hé)道家密(mì)传的房(fáng)中术内丹(dān)阴阳双修的功法(fǎ)，可(kě)以说毫无关系，此(cǐ)二(èr)者虽然功法名字(zì)上(shàng)非常相似，但是从本(běn)质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中(zhōng)提(tí)起(qǐ)的(de)阴阳双修(xiū)功法并不(bù)多(duō)，而且似乎这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法也极其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要(yào)求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的男女(n脱销什么意思啊，什么叫做脱销ǚ)，并不(bù)是(shì)指的在红尘中普通平凡(fán)的色男色女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却能(néng)够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够心有灵(líng)犀(xī)互相感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要极高的(de)修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还需要(yào)经历一(yī)段(duàn)很长时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍(réng)以(yǐ)稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

　　双修是(shì)指什么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

　　关于双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的(de)以及(jí)双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，道家双修是(shì)指什么意思(sī)，古代(dài)的双修是指什么(me)意(yì)思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的生活(huó)小知(zhī)识(shí)：

双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到(dào)性命同源、心灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的(de)介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释(shì)过性(xìng)命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之生(shēng)机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等脱销什么意思啊，什么叫做脱销(děng)。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高完美(měi)境(jìng)界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修(xiū)片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际(jì)上(shàng)是两(liǎng)个生命即精(jīng)神生命(mìng)和生理生命(mìng)的双(shuāng)重融合，人们通常(cháng)说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其(qí)一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字高(gāo)度概括了人生的两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面(miàn)修(xiū)炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功(gōng)德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了(le)性命双修(xiū)的理论(lùn)，只(zhǐ)不(bù)过无法与真正的道家(jiā)修(xiū)行者(zhě)相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命后性，从命(mìng)功(gōng)入手，炼(liàn)精化气(qì)，去病(bìng)健身，然(rán)后心神(shén)安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀，然(rán)后配合服药(yào)和炼气，提(tí)升身体(tǐ)素(sù)质。

可参(cān)考的典记载和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下(xià)面(miàn)列(liè)出几本以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之(zhī)一，全(quán)书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门(mén)户之见，宗(zōng)罗三(sān)教历代精(jīng)义，一出世(shì)就广(guǎng)泛流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦(yì)无其神秘之可言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女之形式！盖(gài)即(jí)表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于(yú)三(sān)界之果实。

双修是什么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在(zài)很(hěn)多人的(de)理解中意思(sī)就是"男女交合(hé)"，但其(qí)实这是大家(jiā)对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术内丹(dān)阴阳双修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无(wú)关系(xì)，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从本(běn)质上(shàng)却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男(nán)色女(nǚ)，修(xiū)炼这种功法需(xū)要男(nán)女双(shuāng)方在精神上能(néng)够高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修炼(liàn)这种功(gōng)法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然(rán)能(néng)提升(shēng)男女双方(fāng)的(de)功力(lì)，但(dàn)仍以稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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