起于垒土还是起于累土(tǔ)的意(yì)思，起(qǐ)于累土还是垒土拼(pīn)音是“起于累(lèi)土”的。

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起(qǐ)于垒土(tǔ)还是起于累(lèi)土的意思，起(qǐ)于累(lèi)土还是垒(lěi)土拼(pīn)音

　　是“起于累土”。

　　出自《老(lǎo)子》第六十四章。

　　原文节(jié)选：其安易持(chí)，其未兆易谋(móu)；

　　其脆易泮，其微(wēi)易散(sàn)。

　　为之于(yú)未有(yǒu)，治(zhì)之于未乱。

　　合抱之(zhī)木，生于毫末；

　　九层之台，起于累(lèi)土(tǔ)；

　　千里之行，始于足下(xià)。

　　译文：局面安定时容易保持和维(wéi)护，事变没有出现迹象(xiàng)时容易图谋(móu)；

　　事物脆弱时容易消解；

　　事物细微时容(róng)易散失；

　　做事情要(yào)在(zài)它尚未发生以前就处(chù)理妥当；

　　治理(lǐ)国(guó)政，要(yào)在(zài)祸乱没有产生以前(qián)就早做准备。

　　合抱的大(dà)树，生长于细(xì)小(xiǎo)的萌芽；

　　九层的高(gāo)台，筑起于(yú)每一(yī)堆泥土；

　　千里(lǐ)的远行，是从脚下第一步开(kāi)始走出(chū)来的(de)。

　　老子依(yī)据他对人生的体验和对(duì)万物的洞察，指(zhǐ)出“民(mín)之从事，常于几成而(ér)败之。

　　”许多人不能持之以(yǐ)恒(héng)，总(zǒng)是(shì)在(zài)事情快要成功(gōng)的(de)时候失败了。

　　出(chū)现这种情况的原(yuán)因(yīn)是什么？老子认为，主(zhǔ)要(yào)原因在于将成之(zhī)时，人们(men)不够(gòu)谨(jǐn)慎，开始懈(xiè)怠，没有保持事情初始时的(de)那种热情(qíng)，缺乏韧性，如果能(néng)够做到“慎终如始，则无败事”。

　　老子认为，一个人应发挥智能或技能的最佳状(zhuàng)态，只有(yǒu)在心(xīn)理平(píng)静(jìng)的自然(rán)状态(tài)下才能(浙k是浙江哪个城市的néng)做到(dào)。

　　总之，在最后关头要像(xiàng)开始的(de)时候那(nà)样(yàng)谨慎从事，就不会出现失败的事情了。

起于垒土还(hái)是起于累土？

　　起于(yú)累土。

　　出(chū)自春秋时期老子道(dào)德经(jīng)·第(dì)六(liù)十四章。

　　原文：

　　合抱之木，生于(yú)毫末；九层之台，起于(yú)累土；千里之行，始于衫数足下。

　　译文：

　　合(hé)抱的大(dà)树，生长于细小的萌芽；九层的高台(tái)，筑起(qǐ)于每一堆泥土；千(qiān)里的(de)远行，是从脚下第一步开始走(zǒu)出来的。

　　该则表(biǎo)现了细微积累，认真(zhē浙k是浙江哪个城市的n)踏实的重(zhòng)要性，激励人们踏实付(fù)出，积极行动。

　　《道(dào)德(dé)经》主题思想：

　　“道(dào)法(fǎ)自(zì)然”是《道(dào)德经》中汪塌含老(lǎo)子思想的精华。

　　“道(dào)”作(zuò)为《道德经》中最抽象的概(gài)念范畴(chóu)，是天地(dì)万(wàn)物生成的动(dòng)力源。

　　“德”是“道”在(zài)伦常(cháng)领域的(de)发(fā)展与表现。

　　“道”与“法”在(zài)规则、常(cháng)理(lǐ)层(céng)面有相(xiāng)通点，但(dàn)不同于西方自(zì)然法。

　　“法”应效(xiào)法自然之道(dào)，在辨(biàn)证的(de)反向转化之中发(fā)挥其作用。

　　哲学上，“道”是天(tiān)地(dì)万(wàn)物之始(shǐ)之母(mǔ)，阴阳对立(lì)与(yǔ)统一是万物的本质体(tǐ)现(xiàn)，物极必反是(shì)万物演化的规律(lǜ)。

　　伦理上，老(lǎo)子之道(dào)主(zhǔ)张纯朴、无(wú)私、清静、谦让、贵柔、守弱(ruò)、淡泊等因循(xún)自然的德性。

　　政(zhèng)治上，老子主张对内无(wú)为而治(zhì)，不生事(shì)扰(rǎo)民，对外困笑和平共处，反对战争与暴力。

　　这三个层面构成了《道德经(jīng)》的主题(tí)，同时也使得《道德经》一(yī)书在(zài)结构上(shàng)经由(yóu)“物理至(zhì)哲学至伦理至政治”的逻辑层层递进，由(yóu)自然之道进入到伦理之德，最终(zhōng)归宿于对理想政治的设想与治理(lǐ)之道。

　　也就是从自(zì)然(rán)秩序(xù)中找出通向(xiàng)理想社会(huì)秩(zhì)序的光明正道。

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