皈依佛门的(de)意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回头(tóu)。依，是(shì)依(yī)止。皈依的(de)意(yì)思是翻旧日之恶，依止(zhǐ)正道而得(dé)解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙(zhòu)人(rén)生真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满(mǎn)；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已(yǐ)经达到彻底(dǐ)的圆满。门指修行(xíng)者(zhě)入道的门径(jìng)，今泛指修(xiū)德(dé)、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门(mén)的开始，最终(zhōng)目(mù)标(biāo)是让自(zì)己成为(wèi)三(sā卯怎么读，卯足劲是什么意思解释n)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心(xīn)中(zhōng)向往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是(shì)佛之法门(mén)、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄义(yì)》卯怎么读，卯足劲是什么意思解释是隋释卯怎么读，卯足劲是什么意思解释(shì)吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即(jí)为(wèi)开显(xiǎn)诸(zhū)佛(fú)之教门，此(cǐ)教门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对(duì)于儒(rú)、道二(èr)教之自称(chēng)。如(rú)信仰佛教者，称(chēng)为佛(fú)门(mén)弟(dì)子；舍离世事(shì)而修行佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部分，一(yī)个是皈依，一个是佛(fú)门(mén)，想要做(zuò)到(dào)皈依佛门(mén)，皈依是非常重要(yào)的。皈(guī)依指的是(shì)全(quán)身心(xīn)的投入到一种信(xìn)仰当中。能够做成有一件事情(qíng)，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的(de)向(xiàng)佛之(zhī)心，要(yào)有(yǒu)遵(zūn)守佛家(jiā)戒律的(de)觉悟(wù)，要有持(chí)之以(yǐ)恒的恒心，要有(yǒu)勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修(xiū)成正果的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛是佛(fú)教徒对修行圆满的人的(de)称呼。

皈依佛(fú)门指(zhǐ)正式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具体包(bāo)括(kuò)参加皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居士身份(fèn)自愿(yuàn)参(cān)加定期的(de)佛事活动了(le)。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人的(de)教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使其(qí)脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指修学佛(fú)法的(de)清净和合(hé)的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品(pǐn)质(zhì)的顶(dǐng)端，佛，是觉悟(wù)，具(jù)足无限的慈悲和(hé)智(zhì)慧；法(fǎ)，是空性(xìng)及趣(qù)入(rù)空性的中道；僧，是圣贤僧的(de)品质，即(jí)无漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门(mén)的最终(zhōng)目标是(shì)非常难(nán)以(yǐ)达到的，但也(yě)因此(cǐ)更让人(rén)想要得到最高的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家(jiā)，只要达(dá)到了自身圆满(mǎn)成就(jiù)三宝具(jù)备的品(pǐn)质和(hé)功(gōng)德都是完成了皈依三宝。

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