推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音(yīn),推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考的。
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推敲文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释
推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反复思考。这一(yī)个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。
下面整理了(le)原文及翻译,供大家参考(kǎo)。
《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻译贾岛初赴举(jǔ),在京师。
一(yī)日,于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)”。
始(shǐ)欲“推”字,又(yòu)欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。
于驴上(shàng)吟(yín)哦,引手作推敲之势,观者讶之。
时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊,车骑(qí)方出(chū),岛不觉,行至第(dì)三(sān)节。
俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。
岛具(jù)对所得(dé)诗句。
韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。
”遂并(bìng)辔而(ér)归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。
译文:
贾岛初次(cì)去(qù)科举考试,在京城。
(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗(shī)。
)一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟(yín)诵(sòng),伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。
看到的人感到很惊讶(yà)。
当时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方长官,他正带(dài)车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手势。
于是一会(huì)儿就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。
贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没有确定,思想离开了(le)眼前的(de)事物,不(bù)知道要(yào)回避(bì)。
韩愈停下车马思考了好一会,对(duì)贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑(qí)着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离(lí)开,共(gòng)游好几天。
(韩愈(yù))因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间的(de)交往(wǎng)。
注(zhù)释贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人,字阆仙(xiān),范(fàn)阳人。
初:第(dì)一(yī)次,首次(cì)。
赴举:参加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)。
京师:京城(chéng),此指长安。
始(shǐ):最初,开始。
炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下(xià)来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸(shēn)手(shǒu)。
引:举。
势:样子,态(tài)势。
引手(shǒu)做(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势:伸出手做出推和(hé)敲的(de)姿势(shì)来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文学(xué)家,为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。
权:临时代理(lǐ)。
仪仗(zhàng)队(duì):仗队(duì)是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海、空三(sān)军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某(mǒu)一(yī)军(jūn)种人(rén)员单独组成。
推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音(yīn)
《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗初赴举京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。
”始欲(yù)着“慧(huì)橘拉普拉斯分块矩阵公式例题,拉普拉斯分块矩阵公式副对角线推(tuī)”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定(dìng),遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦(ó),时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。
时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。
左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云(yún)。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并(bìng)辔而归(guī)。
留连论诗,与为布衣之交。
古文之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着:岛(dǎo)初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。
开(kāi)始想(xiǎng)要(yào)用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì),用心琢(zuó)磨词(cí)句,一(yī)直(zh拉普拉斯分块矩阵公式例题,拉普拉斯分块矩阵公式副对角线í)未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传(chuán)神,于是(shì)在驴背上吟咏拉普拉斯分块矩阵公式例题,拉普拉斯分块矩阵公式副对角线诵(sòng)读(dú),还(hái)不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。
时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。
这(zhè)时,吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第(dì)三部分。
左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云。
随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。
韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣(yǐ)。
”还是(shì)用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。
”遂(suì)与并辔而归。
于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。
留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之交。
很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。
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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注释
推敲(qiāo)用来(lái)形容(róng)斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思考。这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。
下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译(yì),供大(dà)家参考。
《推(tuī)敲(qiāo)》原文及翻译贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴(fù)举,在京(jīng)师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。
始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定(dìng)。
于驴上(shàng)吟(yín)哦,引手作推敲之(zhī)势,观(guān)者讶之。
时(shí)韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节(jié)。
俄左右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归(guī),共论诗道,留(liú)连累日,因与岛为布(bù)衣之交。
译(yì)文:
贾岛初次去(qù)科举考试,在京(jīng)城。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一天他在驴背上想到了(le)这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月下门。
”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲的动作。
看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。
当时(shí)韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的地方长官,他正带车马出(chū)巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直(zhí)走到(韩(hán)愈仪(yí)仗队的)第三节(jié),还在不停地做(推敲(qiāo))的手(shǒu)势。
于是一会儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。
贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿的诗句(jù),用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的(de)事物,不知道要回避。
韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好。
”两(liǎng)人于(yú)是并排(pái)骑(qí)着(zhe)驴马回(huí)家(jiā),一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法,互相(xiāng)舍不得离(lí)开,共游好几天。
(韩愈)因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间的交(jiāo)往。
注释(shì)贾岛(dǎo):唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人(rén)。
初:第一(yī)次,首次。
赴举:参加科(kē)举考试。
京(jīng)师:京城,此指长(zhǎng)安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼(liàn),决(jué)定不下来。
炼:琢(zuó)磨。
之:这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态(tài)势。
引手做推敲之势:伸出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿(zī)势来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指韩愈,字(zì)退(tuì)之,唐(táng)代文(wén)学家,为“唐宋八大(dà)家”之首。
权:临时代理。
仪仗队:仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的(de)分队(duì),由陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。
推敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音
《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京(jīng)师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时(shí)时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。
时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。
左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。
留连论诗,与为布(bù)衣之(zhī)交。
古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún):《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一(yī)日于(yú)驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加科举考试(shì),一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。
”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的(de)树(shù)枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。
”始欲(yù)着“推”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。
开始(shǐ)想要(yào)用“推”字,后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未(wèi)能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神(shén),于是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú),还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。
时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。
这时,吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地(dì),贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队(duì)的(de)第三部(bù)分。
左右(yòu)拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。
随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句。
韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久,对贾岛说道(dào):“作敲字(zì)佳矣。
”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。
”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。
于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。
留连论诗(shī),与为(wèi)布衣(yī)之交。
很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官(guān),韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了