不(bù)积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思是每(měi)天半步半步的积(jī)累起来，一段时(shí)间后(hòu)就是一千里路的(de)。

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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学(xué)习(xí)应该有恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不要半(bàn)途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得(dé)，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃(āi)土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养(yǎng)成(chéng)高尚的道德，精(jīng)神(shén)得(dé)到提升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半(bàn)步的行(xíng)程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就没(méi)有办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走(zǒu)十(shí)天，它的(de)成功在(zài)于(yú)不停止。

　　如果刻(kè)几(jǐ)下就停(tíng)下来了，那(nà)么(me)腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如(rú)果(guǒ)不停(tíng)地(dì)刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子(zi)和牙齿(chǐ)，强健的筋(jīn)骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两个(gè)蟹钳，但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无(wú)处藏身，这是因为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为做(zuò)事情不(bù)一(yī)点一(yī)点(diǎn)积累，就永(yǒng)远(yuǎn)无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　意义(yì)

　　全句液(yè)咐的意(yì)思是：没有一步半步的累计，就没(méi)有办法到(dào)达千里的地(dì)方；不积累小河流，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完(wán)善自己(jǐ)。

　　可用来论说学(xué)习(xí)工作贵(guì)在不(bù)断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通(tōng)，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝(cháo)战国末(mò)期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学(xué)家、政治家，儒家(jiā)代表(biǎo)人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出(chū)齐国稷下(xià)学(xué)宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有(yǒu)所发(fā)展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子的性(xìng)善论(lùn)比较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒(rú)家典籍也有相当的贡献。yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语ff0000; line-height: 24px;'>yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语>

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