京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物(wù)的(de)年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武(wǔ)生(shēng)和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧(jù)中扮(bàn)演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性的一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

35c到底有多大，35c是多少　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和(hé)剧目(mù)主题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的(de)女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱(chàng)，多(duō)为(wèi)中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头出(chū)场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分(fēn)为方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演(yǎ35c到底有多大，35c是多少n)跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大(dà)徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分(fēn)剧(jù)目(mù)、曲(qū)调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲(qū)调，通过不断(duàn)的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北(běi)京(jīng)为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被(bèi)列入(rù)“人类非(fēi)物质(zhì)文(wén)化遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活(huó)现象的(de)观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面(miàn)具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特(tè)色的(de)一种特(tè)殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格(gé)、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色(sè)的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏(huài)人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和(hé)面(miàn)部的(de)纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由(yóu)浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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