第一次听说《烧(shāo)饼歌(gē)》的时(shí)候还以为(wèi)这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得(dé)一首歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道原来这(zhè)是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是(shì)预言我们肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预(yù)测到了什(shén)么事(shì)情，预测(cè)的到底准(zhǔn)不准确(què)咯(gē)，首(shǒu)先(xiān)我们要(yào)了解烧饼歌全文(wén)翻译带(dài)图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白(bái)话文，大(dà)多数人别说确(què)定刘伯(bó)温预言是否准(zhǔn)确了(le)，连对方说的是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)可能都还看不懂呢(ne)，刘伯温都预测到(dào)了什么(me)事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出(chū)自元末明(míng)初(chū)的大文学家宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可(kě)是历史(shǐ)上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除(chú)了精通兵法、数理之外还(hái)精(jīng)通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖(zǔ)洪武年间创作出来的(de)。公元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了一(yī)口后听(tīng)到(dào)内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召(zhào)唤(huàn)刘(liú)伯(bó)温觐见问他碗下面(miàn)盖(gài)的是(shì)什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准确无误的说(shuō)出碗下面是(shì)明太祖咬(yǎo)了一口的(de)烧饼，也(yě)正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯温的能(néng)力非常(cháng)信服(fú)，于是开始和他探(tàn)讨更深(shēn)层(céng)的(de)话题。当时的明太祖或(huò)许对刘伯温(wēn)的(de)一些说法半信(xìn)半(bàn)疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯(bó)温的神机妙(miào)算，因(yīn)为他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中预测(cè)到的很(hěn)多事情竟然真的都在(zài)历史中(zhōng)实现了(le)，弄得(dé)如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到(dào)了明(míng)代的靖难之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗(zōng)复辟、宦(huàn)官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等(děng)一系列重(zhòng)大事变(biàn)，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大(dà)乱；“木(mù)下一(yī)头了，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花(huā)”是吴三桂的(de)“桂”字(zì)，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在(zài)指名(míng)道(dào)姓(xìng)的(de)预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一(yī)些诗句(jù)涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王(wáng)的封(fēng)号，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖(zǔ)的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可(kě)能(néng)是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇(yù)顺则(zé)止”，恐怕是说(shuō)朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最(zuì)终完(wán)结。

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