京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

　　关于京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色以(yǐ)及京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种？，京剧的角色可分为哪几种类型，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色，京剧的角色分(fēn)为哪几种图(tú)片，京(jīng)剧的角色分为(wèi)哪几种四大(dà)行(xíng)当(dāng)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除净、丑以外(wài)的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点，大(dà)致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外(wài)三个家(jiā)门(mén)，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格(gé)与身份的(de)不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的(de)架(jià)子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断的(de)交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们(men)在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综(zōng)合(hé)，以及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐(zhú)步(bù)形成了(le)一整套(tào)完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所戴(dài)面具(jù)和(hé)参军戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。<黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗/p>

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余年的历(lì)史，但与其(qí)他(tā)戏曲(qū)相比，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下(xià)开合来(lái)表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人(rén)物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理上(shàng)的(de)特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的(de)情节服务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱由黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗