作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战(zhàn)后全家(jiā)迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士(shì)学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神学(xué)士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有(yǒu)精(jīng)深研究(jiū)，也下(xià)工夫(fū)钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中(zhōng)国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学(xué)文(wén)学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民(mín)间(jiān)故事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花(huā)生的(de)情景(jǐng)，通(tōng)过谈论(lùn)花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利，只求有益于社会的(de)人(rén)生理(lǐ)想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒(rú)教之间的关系(xì)；医(yī)学和道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的(de)记述(shù)。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了(le)国学(xué)的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的(de)。

　　关(guān)于作家(jiā)许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料以(yǐ)及(jí)作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介20字(zì)，许(xǔ)地山简介资料，许地山(shān)简介10字(zì)，许地山简介(jiè)及(jí)代表作(zuò)品等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文(wén)学士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

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　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国(guó)牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香(xiāng)港大学(xué)文学院主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的(de)文(wén)章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录(lù)了作(zuò)者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了花(huā)恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达了(le)作者不为(wèi)名(míng)利，只求有益于社会的(de)人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物(wù)、语文(wén)三(sān)个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等(děng)的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国(guó)粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定(dìng)义，并(bìng)讨论了(le)国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

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