相信大(dà)家对(duì)陶渊明的桃(táo)花源记都不陌生(shēng)。上(shàng)学的时候也都学过。对于世人来说桃(táo)花源(yuán)是一个不(bù)可多得浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市的(de)地(dì)方。同时也是很(hěn)多人非常向往的(de)地方。唯美的(de)田(tián)园生(shēng)活。让看过桃(táo)花源记的人有一种流连忘(wàng)返的感觉。但是现(xiàn)在有人细(xì)细(xì)的分析了桃花源(yuán)这个(gè)地方。也有人做出了(le)不(bù)同(tóng)的解释(shì)。有人说(shuō)桃(táo)花(huā)源其实就是一个死人国，原本唯美的画面(miàn)感一(yī)下子变成了恐怖的画面。桃花(huā)源记(jì)其实是(shì)死人国吗？众(zhòng)人(rén)向往的(de)真相却如此(cǐ)恐怖。

桃(táo)花源(yuán)记其实是死(sǐ)人(rén)国

如果单(dān)纯的从陶渊明的桃(táo)花源记一文来看。简直就(jiù)是最(zuì)美的(de)世外(wài)桃源。对(duì)于在繁华都市生活久了的人。多么(me)渴望(wàng)能够一个这样(yàng)的地(dì)方可(kě)以(yǐ)栖息养老(lǎo)。也不枉此生。但(dàn)是现代人对这个桃花源却赋(fù)予(yǔ)了不(bù)一样的(de)另一(yī)番色彩。一起(qǐ)来看看(kàn)大家都(dōu)有什么样新的(de)解释。

因为在原文中(zhōng)作(zuò)者(zhě)提(tí)到了“阡陌”交通(tōng)。后人(rén)的解释(shì)是阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的小路。“初极狭(xiá)，才(cái)通人”有人理解为这和墓葬(zàng)规定很(hěn)相符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房(fáng)子很(hěn)整齐(qí)像是(shì)墓地(dì)里的坟墓整齐的(de)排列。文中说到的问(wèn)今是(shì)何世，乃不知有汉，所(suǒ)以(yǐ)有人推测这些人都是在秦朝时(shí)候战乱中(zhōng)死去的亡魂生活(huó)在这(zhè)里(lǐ)。

桃花源(yuán)记其实是死人国(guó)

而且渔夫从这里出去(qù)的时(shí)候(hòu)做的记(jì)号后来都不见(jiàn)了。太守派人按照渔夫说的路来说结(jié)果迷(mí)路了，连(lián)回去的路也没有找到。这可(kě)能是(shì)那些(xiē)阴魂为了找替身好投(tóu)胎。所以把这(zhè)些人困在了死人国。南(nán)阳(yáng)刘(liú)子冀，未(wèi)果(guǒ)，寻病终，是因(yīn)为这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情(qíng)后来也从(cóng)此再无(wú)人提起。直到最后(hòu)这(zhè)件事情传到了陶渊(yuān)明那里。才有了现在大家看到(dào)的桃花源记。

但是也有很多(duō)网友表示了不同(tóng)的(de)看法。就像是当初(chū)大家对桃浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市花源记(jì)的(de)理解一样。那是一个世人(rén)向往的恬静(jìng)的美好(hǎo)的田园生(shēng)活的(de)地方(fāng)。那里没有战争与世(shì)无争，环(huán)境优美青山绿水，与(yǔ)外面(miàn)的世(shì)界形成了鲜明的(de)对比。所以(yǐ)大(dà)家(jiā)也理解为这只(zhǐ)是作者(zhě)对美好(hǎo)生活的一种渴望和向(xiàng)往。同样的原文大家(jiā)理(lǐ)解出来(lái)的意(yì)思(sī)却是相差(chà)甚远。所(suǒ)以很多事情(qíng)如果理解的(de)太深还真的会(huì)徒增很多恐怖气息的(de)。

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