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中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方

中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  每(měi)天半步半步的积(jī)累(lèi)起来,一段时间后就(jiù)是一千里路。

  比喻学习应(yīng)该有恒心,要(yào)坚持(chí)下去,不要半途而废。

  出自《荀子·劝学(xué)》:“不积跬步,无以至(zhì)千里;

  不积小流,无以成江(jiāng)海(hǎi)。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而神明自得,圣心备(bèi)焉。

  故不积跬(kuǐ)步(bù),无以(yǐ)至(zhì)千里;

  不(bù)积小流,无以(yǐ)成江海(hǎi)。中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方>

  骐(qí)骥(jì)一(yī)跃,不能十步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而舍(shě)之,朽木(mù)不(bù)折;

  锲(qiè)而不舍,金石(shí)可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨之(zhī)强(qiáng),上(shàng)食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯(áo),非(fēi)蛇鳝之穴无可(kě)寄托者(zhě),用心躁也。

翻译

  堆积土石成了(le)高山,风雨从这里兴起;

  汇积水流成为(wèi)深渊,蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿(ér)产生;

  积累(lèi)善行养成高尚的(de)道(dào)德,精神(shén)得到提升,圣人的心境由此(cǐ)具备。

  所以不积累一步半步的行程,就没有办法达(dá)到千里之远;

  不积累(lèi)细小的流水,就没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江河(hé)大海(hǎi)。

  骏马(mǎ)一跨跃,也(yě)不足十步远(yuǎn);

  劣马连(lián)走(zǒu)十天,它的成功(gōng)在于不停止。

  如(rú)果刻几下(xià)就(jiù)停(tíng)下(xià)来了(le),那么(me)腐朽的木(mù)头(tóu)也刻不(bù)断。

  如(rú)果(guǒ)不停地刻下去,那(nà)么金石也能雕刻成功。

  蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪子(zi)和牙齿,强健的筋骨,却能向(xiàng)上(shàng)吃(chī)到泥土,向下喝到地下的泉水(shuǐ),这是(shì)由于它用心专一。

  螃(páng)蟹有六(liù)条腿(tuǐ),两个蟹钳,但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身,这(zhè)是因为(wèi)它(tā)用心(xīn)浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步(bù)绝(jué)旅,是一个(gè)汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

  指一步半(bàn)步(bù)。

  常与后句“无以至千里”连用(yòng),意(yì)为做事情不(bù)一(yī)点一点(diǎn)积累(lèi),就(jiù)永(yǒng)远无法达成目的。

  荀子《劝学(xué)篇》:

  故不积跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千里;不积小流,无以(yǐ)成江海。

  意义

  全句液咐的意思是:没(méi)有一(yī)步(bù)半步的(de)累计(jì),就没有办法(fǎ)到达千里的地(dì)方;不积(jī)累小河(hé)流,就(jiù)没有办法汇成(chéng)江(jiāng)海。

  比喻积(jī)累的(de)作用,可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

  可用(yòng)来论(lùn)说学习工作贵在不断(duàn)积(jī)累(lèi)。

  扩展资(zī)料

  荀子(约公元前313-前(qián)238),名况,字卿,汉族(zú),因避西汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳,因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通,故又称(chēng)孙卿(qīng)。

  周(zhōu)朝战国末期赵(zhào)国人。

  著名思(sī)想家(jiā)、文学家、政治家,儒家代表(biǎo)人物之(zhī)一,时(shí)人尊称“荀(xún)卿”。

  曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下(xià)学宫(gōng)的祭酒(jiǔ),后为楚兰(lán)陵(今山东兰陵)令。

  荀(xún)子对(duì)儒家思想有(yǒu)所发展,提(tí)倡性恶论(lùn),常被与孟(mèng)子的(de)性善论比(bǐ)较。

  对重整儒(rú)家典籍(jí)也(yě)有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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