不(bù)拘于时句式类型，不拘(jū)于时句(jù)式还原是被动(dòng)句的(de)。

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不拘于时句式类型，不拘(jū)于时句式还原

　　于(yú)，介(jiè)词，表(biǎo)示被动，受，被(bèi)。

　　不拘(jū)于时，意思是不(bù)受时(shí)俗的拘(jū)束。

　　指不受当(dāng)时以(yǐ)求师为耻的不良风(fēng)气(qì)的束缚(fù)。

　　时，时俗(sú)，指当时士大夫中(zhōng)耻于从师的不良风气。

　　师说(shuō)节选原文：李氏(shì)子蟠，年十七(qī)，好古(gǔ)文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行古道(dào)

　　被动句。

　　于，介词(cí)，表示被动(dòng)，受(shòu)，被。

　　不拘于时，意思(sī)是不受时俗的(de)拘束。

　　指(zhǐ)不(bù)受(shòu)当时以求师为耻的不良风气的束(shù)缚。

　　时，时俗，指当时士大夫(fū)中耻于从师的不良风气。

　　原文：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经(jīng)传皆通习(xí)之，不拘于时，学于余(yú)。

　　余嘉(jiā)其(qí)能行古道，作《师说》以贻之。

　　翻(fān)译(yì)：李家的孩子(zi)蟠，年龄十七，喜欢古文(wén)，六经的经文和传文都普(pǔ)遍地学习了(le)，不受(shòu)时俗(sú)的(de)拘(jū)束，向我(wǒ)学习。

　　我(wǒ)赞许他能够遵(zūn)行古人（从(cóng)师）的途径(jìng)，写这篇《师(shī)说》来赠送(sòng)他。

　　意思是不受制于从师的时俗限制。

　　出自(zì)唐·韩愈《师说》。

　　翻译：李蟠不受世俗的拘束(shù)，来联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量(lái)向我学习。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于余：向我学习

不拘于时句式

　　不拘于时(shí)句式是被动句。

　　联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量这句话出自于师(shī)说，原(yuán)文如下：

　　古之学者必有师。

　　师者(zhě)，所以传道受业解惑(huò)也。

　　人非生而知(zhī)之(zhī)者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也(yě)，终不解(jiě)矣。

　　生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从(cóng)而师之(zhī)；生(shēng)乎(hū)吾后，其(qí)闻道也亦先乎吾，吾(wú)从而师之。

　　吾师道也，夫庸知其年之先后生于(yú)吾乎(hū)？是(shì)故无贵无贱，无长无少，道之所存，师(shī)之所(suǒ)存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人(rén)之(zhī)无惑也难矣！古(gǔ)之圣(shèng)人(rén)，其出人也远矣(yǐ)，犹且从师而问焉；今之众(zhòng)人(rén)，其下圣人也亦远矣(yǐ)，而耻学于师。

　　是故(gù)圣益圣，愚益愚。

　　圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其孝清子，择师而教之；于其身也，则(zé)耻师焉，惑(huò)矣。

　　彼童(tóng)子之师，授之书而习其句读者，非吾(wú)所谓派仿传其(qí)道解其惑者也。

　　句读之不(bù)知，惑之不(bù)解，或师焉，或不焉，小学而大(dà)遗(yí)，吾未见其明(míng)也。

　　巫医(yī)乐师百工(gōng)之人，不耻相师(shī)。

　　士大夫之族，曰师曰(yuē)弟子云者，则(zé)群聚而笑(xiào)之。

　　问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。

　　位卑(bēi)则足羞，官盛则近谀。

　　”呜呼！师道之(zhī)不复(fù)可(kě)巧羡前(qián)知矣。

　　巫医(yī)乐师百(bǎi)工(gōng)之人，君子(zi)不齿(chǐ)，今其(qí)智乃(nǎi)反不能及，其可(kě)怪也欤！

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