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仁(rén)政在现代(dài)社(shè)会的意义(yì)议论文，仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活的(de)相关政策(cè)，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳(wěn)固，才能受到民众的支(zhī)持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这样，才(cái)能提高(gāo)自己的国际地位,在危(wēi)难(nán)之时(shí)，模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗才会得(dé)到更多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继(jì)承和发展了孔子的德治思(sī)想，发展为仁政学说(shuō)，成为其政(zhèng)治(zhì)思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分(fēn)了(le)统治者与被统治者的阶级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从(cóng)天子到庶人(rén)的(de)等(děng)级制度(dù)；

　　另(lìng)一方面(miàn)，又把统治者和(hé)被(bèi)统治者的(de)关系比作(zuò)父母(mǔ)对(duì)子女(nǚ)的关系(xì)，主张统治者应该(gāi)像父母一样关心人(rén)民的疾(jí)苦(kǔ)，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最(zuì)理想的(de)政治，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民(mín)死活(huó)，推行(xíng)虐政，将会(huì)失去民心而变成(chéng)独(dú)夫民贼，被人模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗民推翻(fān)。

　　仁政的(de)具(jù)体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天(tiān)下的(de)途径等，其中(zhōng)贯(guàn)穿着(zhe)一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从春秋时(shí)期(q模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗ī)重民轻神的思(sī)想(xiǎng)发展而来(lái)的。

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