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主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

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于(yú)令(lìng)仪不责盗文(wén)言文翻译注(zhù)释(shì),于令仪不责盗古文(wén)翻译

  于令(lìng)仪不责盗(dào)文言文翻译:于令仪是(shì)曹州人(rén),是做生意的,为人(rén)忠厚(hòu),不损人利(lì)已,晚年家境(jìng)颇为(wèi)富裕。

  一天(tiān)晚上有人(rén)到(dào)他家行盗,于令仪的儿子们抓住(zhù)了小偷,原(yuán)来是(shì)邻(lín)居的儿子。

于令仪(yí)不(bù)责盗文言文翻(fān)译(yì)

  曹州于令仪,是做生意的人,为人主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补忠厚,不损(sǔn)人利已(yǐ),晚年家境颇(pǒ)为(wèi)富裕。

  一天晚上有(yǒu)人到他家行盗。

  于令(lìng)仪的儿子们抓住了(le)小偷,原来是邻居的儿子(zi)。

  令(lìng)仪对他说:“你向来(lái)很少犯(fàn)错,为什么要做(zuò)小偷呢?”那(nà)人回答说:“都是贫穷逼的。

  ”问(wèn)他需要什么,小偷(tōu)回答说(shuō):“有十贯铜钱(qián)就足够买(mǎi)食(shí)物及衣服(fú)了。

  ”令(lìng)仪按照(zhào)他要(yào)求的数目(mù)给了(le)他。

  小偷刚一走(zǒu),令仪又叫他回来,盗(dào)贼很(hěn)惊恐,令(lìng)仪(yí)对(duì)他(tā)说:“你十分贫穷,晚上背着十贯铜钱(qián)回家,我担心你被人盘(pán)问。

  ”留到天(tiān)亮才打发他(tā)走。

  盗贼感(gǎn)到(dào)十(shí)分惭愧,最(zuì)后成为良民。

  乡(xiāng)里的人们,都称道于令(lìng)仪是名善士。

  于(yú)令(lìng)仪(yí)挑(tiāo)选出一些优秀的(de)子侄辈,建立学堂并聘请(qǐng)有(yǒu)名的儒士来教导他们(men)他的儿子于伋,侄儿(ér)于杰与于效,后来都相继(jì)考中了进士(shì),后来,他(tā)们于家(jiā)是曹南一(yī)带的(de)名(míng)门望族。

于(yú)令仪(yí)不(bù)责盗原文

  曹(cáo)州于令仪者(zhě),市(shì)井人也,长厚不忤(wǔ)物,晚年家颇丰富。

  一夕(xī),盗入其家,诸子禽之,乃邻舍子也。

  令仪曰:“汝素寡悔(huǐ)何苦(kǔ)而为盗邪?”曰:“迫于贫耳。

  ”问(wèn)其所欲,曰(yuē):“得十千足以(yǐ)衣(yī)食。

  ”于令仪如其所(suǒ)言与之,其欲与(yǔ)之。

  既去,复呼之(zhī),盗大(dà)恐。

  谓曰(yuē):“尔贫甚(shèn),夜负十千以归,恐为人所诘。

  ”留之(zhī),至明使(shǐ)去。

  盗大感愧,卒为(wèi)良(liáng)民。

  乡里称君(jūn)为(wèi)善士(shì)。

  君择子侄(zhí)之(zhī)秀者,起(qǐ)学室,延名(míng)儒以(yǐ)掖之,子、侄杰仿举进士第,今为曹南(nán)令族(zú)。

于令仪不责盗翻译

  魏国有(yǒu)个叫于令仪(yí)的商人,他为人忠厚(hòu)不得罪人,晚年时的(de)家道(dào)非常(cháng)富足。

  有天晚上(shàng),一名小偷侵入他家中行(xíng)窃,被(bèi)他的几个儿(ér)子(zi)逮住了,发(fā)现原来是邻居的小(xiǎo)孩(hái)。

   

  于令仪(yí)问(wèn)他(tā)说:“你(nǐ)一(yī)向很少(shǎo)做(zuò)错事,有什么苦衷要(yào)做贼呢?”小偷回(huí)答说:“为贫困所迫罢了。

  ”燃差尘于令仪再问他想要(yào)什么东西,小偷说:“能得到十(shí)贯钱(qián)足够穿衣(yī)吃饭就行(xíng)了。

  ”于令仪(yí)依照他的(de)要(yào)求给了他。

  小偷已(yǐ)经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐庆世(shì)惧。

  于令仪(yí)皮(pí)禅对他说:“你十分(fēn)贫穷,晚上带着十贯铜(tóng)钱回去(qù),恐(kǒng)怕(pà)你会被人追问的,留下(xià)钱财(cái),到了明天再(zài)拿走(zǒu)。

  ”那小偷深感惭(cán)愧,后(hòu主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补)来终(zhōng)于成(chéng)了善(shàn)良的人。

  邻居乡里都(dōu)称令仪是好人(rén)。

  扩展(zhǎn)资料(liào)

  《于令仪(yí)不责盗》又称《于(yú)令仪济盗(dào)成(chéng)良(liáng)》、《于令仪诲人》

  原文(wén):《于令(lìng)仪(yí)诲人(rén)》

  宋(sòng)代:王辟之

  曹州于令仪者(zhě),市井人(rén)也(yě),长厚(hòu)不忤物,晚年家颇丰富(fù)。

  一夕,盗(dào)入(rù)其室(shì),诸子擒之,乃邻子(zi)也。

  令仪(yí)曰:“汝(rǔ)素寡悔,何(hé)苦而为盗邪?”曰:“迫于贫(pín)耳!”问其所欲,曰:“得(dé)十千足以(yǐ)衣食。

  ”如(rú)其(qí)欲(yù)与之。

  既去,复呼之(zhī),盗(dào)大恐(kǒng)。

  谓曰:“汝贫甚(shèn),夜(yè)负十千(qiān)以归,恐为人所诘(jí)。

  留之,至明使去。

  "盗大感愧,卒为良民。

  乡里(lǐ)称(chēng)君为善(shàn)士。

  君择(zé)子侄之秀者,起(qǐ)学室,延(yán)名(míng)儒以掖之,子、侄杰(jié)仿举进士第,今为曹南令族。

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