作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料(liào)是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生的(de)。

　　关(guān)于作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资(zī)料以及作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)20字，许地山简介资料，许地山简介10字，许地(dì)山简介及代表作(zuò)品等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学(xué)士(shì)学位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也(yě)下工夫钻(zuān)研(yán)过印(yìn)度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香(xiāng)港(gǎng)大(dà)学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一(yī)家人收获(huò)花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没(méi)有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理(lǐ)想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的(de)议(yì)论(lùn)，也(yě)有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山(shān)简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

　　关(guān)于(yú)作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)资料以(yǐ)及(jí)作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介2德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷0字，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料，许地(dì)山(shān)简介10字，许(xǔ)地山简介及代表作品等问题，小编将为你整理以下知识：

作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位(wèi)后(hòu)再入(rù)宗教(jiào)学(xué)院(yuàn)，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精(jīng)深研(yán)究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动，后转入(rù)英国牛津大(dà)学德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷曼(màn)斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学(xué)文(wén)学(xué)院主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景，主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的(de)文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事(shì)散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的(de)情景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明(míng)人(rén)要(yào)做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了(le)作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的(de)考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出(chū)了(le)作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷