成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份ng>极长川之浩浩的之(zhī)是什么意思？极长川之(zhī)浩浩的之(zhī)是助词用(yòng)法，之是的意(yì)思的。关于极长川之浩浩(hào)的之是什么意思(sī)以及极长川之浩浩的(de)之是什么意思(sī)等问(wèn)题，农商网将为你收拾以(yǐ)下的成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份(de)日子知识(shí)：

极长川之浩浩的下一句是什么

　　极(jí)长川成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份之(zhī)浩浩(hào)的(de)下一句(jù)是见众(zhòng)山之累累的。

　　极(jí)长(zhǎng)川之浩浩(hào)，见(jiàn)众山之累累。王室(shì)载怀，思仲宣之(zhī)能赋;仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。

　　乃(nǎi)喟然曰：“黄鹤来时(shí)，歌(gē)城(chéng)郭之并是;浮云一去，惜(xī)人世之俱非。”有命抽(chōu)毫，纪兹贞石。时皇(huáng)唐永泰元(yuán)年(nián)，岁次大荒落，月(yuè)孟夏，日庚寅也(yě)。

极长(zhǎng)川之浩(hào)浩的之是什(shén)么(me)意思

　　极长(zhǎng)川之(zhī)浩浩的之是助(zhù)词用法(fǎ)，之是的的意(yì)思。

　　极长川之浩浩的意思是从黄鹤(hè)楼上能够极目眺望浩(hào)浩(hào)的长江，能(néng)够看见很多的高(gāo)山。

　　出(chū)自唐代阎(yán)伯(bó)理的《黄(huáng)鹤(hè)楼(lóu)记》州城(chéng)西南隅(yú)，有(yǒu)黄鹤楼(lóu)者。

　　《黄鹤楼记》是唐代阎伯理所作的一篇(piān)记(jì)，载(zài)于《文苑英华(huá)》中(zhōng)，介绍了(le)黄鹤楼宏(hóng)伟巨大的外观和建(jiàn)筑结构的特色(sè)，描(miáo)绘了登(dēng)临黄鹤楼的所(suǒ)见所(suǒ)感，突现(xiàn)了黄鹤楼这(zhè)座名楼的(de)位置和价值(zhí)，体现了(le)作者酷爱(ài)山川胜迹的思(sī)想感情(qíng)和对(duì)仙人的敬慕之情。

极长川之浩(hào)浩(hào) 见众山(shān)之累累 翻译

　　意思是：从黄鹤楼上能够极目(mù)眺望(wàng)浩浩的(de)长(zhǎng)江，能够看见很(hěn)多的(de)高山。

　　原(yuán)文：

　　极长川之浩浩(hào)，见(jiàn)众山(shān)之累累。

　　王室(shì)载怀，思仲(zhòng)宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔(shū)伟之(zhī)芳尘(chén)。

　　乃喟然曰：“黄(huáng)鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。

　　”有命抽(chōu)毫，纪兹贞石。

　　译文：

　　从黄鹤(hè)楼(lóu)上能够极(jí)目(mù)眺望浩浩的长江，能够看见很多的高山。

　　朝中的文人(rén)想抒情感念的时(shí)分，能够(gòu)来此读(dú)到王粲的《登楼赋》，假如想寻觅仙人(rén)的踪(zōng)影，来(lái)此能够找到荀叔伟驾鹤降(jiàng)临的当地(dì)。

　　所以人们常常感叹说(shuō)：“在荣华富贵之(zhī)时，人们常(cháng)常一同歌咏这宏伟的黄鹤楼，比及衰落的(de)时分，看到黄鹤楼就常常感到物是人(rén)已非。

　　”我受(shòu)命执(zhí)笔，在(zài)这坚固的石头上写下了这段文字。

　　赏析(xī)：

　　此文不到(dào)三百字，却(què)包含了丰厚(hòu)的内容，并(bìng)且极具文采。

　　文章的最初(chū)两句，就(jiù)点出黄鹤楼地点的当(dāng)地，在武昌城西南角，使人一开始就对(duì)黄鹤楼(lóu)有了清晰的形象(xiàng)。

　　“图(tú)经”以下五(wǔ)句，说明黄鹤楼取名(míng)的(de)由来。

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