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从善(shàn)如流(liú)的上(shàng)一(yī)句是(shì)什么？论语，从(cóng)善如流(liú)的(de)上一句是什么(me)？三年级

　　“从善如流”是成(chéng)语，没有上一句，意思是听从好的(de)意见像水往(wǎng)低(dī)处流一样自然(rán)，形容能迅速而顺畅(chàng)地接受别人的正确意(yì)见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年》：“君(jūn)子(zi)曰：从善(shàn)如流，宜(yí)哉(zāi)。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流，就是他所以成功(gōng)的原因。

　　2、一向固执己(jǐ)见的总经理(lǐ)，这次竟然一改作风，从善如(rú)流了。

　　3、既然(rán)大家都想提早散会，我(wǒ)就从(cóng)善如流吧！4、在位(wèi)者(zhě)如果不能从善如流(liú)，但知师心自用，便将(jiāng)成(chéng)为(wèi)独裁一(yī)个(gè)。

　　5、权位越高(gāo)的人，越要从善如(rú)流，这样才能建(jiàn)立伟大的(de)事功。

从善如(rú)流的上一句

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　　从善如流(liú)，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是(shì)形容能(néng)迅速而顺(shùn)畅地接(jiē)受别人(rén)的正确(què)意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》。

　　从：听从；善：好的，正(zhèng)确的；如流：好像流(liú)水向下，形(xíng)容迅速。

　　形容能迅(xùn)速地(dì)接受别(bié)人的(de)好意见。

　　主谓(wèi)式；作谓语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；指听从别人的(de)意见。

　　示例：鲁迅《华盖集续编·马(mǎ)上日记》：“八毛(máo)！”他也(yě)立刻懂得，将五分钱让去，真(zhēn)是(shì)“从善(shàn)如流”，有正人君(jūn)子(zi)的风度。

　　从善如流的(de)意思是指采纳高明(míng)正确(què)的意见(jiàn)和建议，接受善意的规劝，像流水那(nà)样畅快而自然。

　　比喻乐于接受别人(rén)正确的意(yì)见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八(bā)年》：“君子曰：‘从善如(rú)流，宜哉。

　　’”　公元(yuán)前585年，郑国不敌楚国的进攻，求救于晋国。

　　晋(jìn)将栾书奉命裤尺(chǐ)基前去救援，使楚军退(tuì)兵回国。

　　后栾书又去攻打蔡国，蔡国急忙向楚(chǔ)国求救。

　　楚国只好派公子申和公子成率(lǜ)军救蔡(cài)。

　　晋大将(jiāng)赵同和赵括向栾(luán)书请战，准(zhǔn)备率兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这时，栾书的部下智庄子、范(fàn)文子、韩献子阻止说，此次与(yǔ)楚军交战，胜了(le)也(yě)不(bù)光荣(róng)，败困大了(le)则会令人羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳了他们的(de)建议。

　　军(jūn)中有人对此持异(yì)议，认为辅佐(zuǒ)栾书的有十(shí)一个人，只有智庄子等三人主张收兵(bīng)，而主(zhǔ)战的人占多数，因此应按多(duō)数人的想(xiǎng)法行事。

　　栾(luán)书(shū)回答：“正确的意见才能(néng)胡谨代表多(duō)数。

　　智庄子他们(men)是(shì)贤(xián)人，他们的正确意见便(biàn)能(néng)代(dài)表多数人的想法。

　　”于是，他下令(lìng)退(tuì)兵回国。

　　过了两(liǎng)年，栾书率兵(bīng)攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范文(wén)子、韩(hán)献(xiàn)子等人分析了具(jù)体(tǐ)情况后，又(yòu)建议栾书(shū)暂时不(bù)要(yào)攻打楚(chǔ)国，而去(qù)攻沈国。

　　栾书又一次采(cǎi)纳了他们的建议。

　　栾书能(néng)正确听取部下(xià)的(de)意见，时人便称赞栾书以从(cóng)善如(rú)流(liú)的意思(sī)说(shuō)：“栾书(shū)听(tīng)从好的(de)、正确的(de)意见，就像流(liú)水向下那(nà)样，迅速(sù)而又自然。<丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗/p>

　　”

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