生(shēng)人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士模样的(de)人(rén)率领(lǐng)下，整齐划一(yī)地跳行，也就是(shì)僵尸步。每个僵尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符，防止(zhǐ)他们发生尸(shī)变。这是电视上(shàng)鬼片的(de)经典(diǎn)场景！赶尸(shī)，是(shì)巫(wū)术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女一起，并称(chēng)为(wèi)“湘(xiāng)西三邪”。

关(guān)于(yú)湘西赶尸的(de)传(chuán)说很多，今嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美人对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇(qí)。你越想一(yī)探究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越是神秘(mì)。大家要(yào)是(shì)都知道其中(zhōng)的玄机(jī)，那价(jià)格就高不上(shàng)去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现(xiàn)象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说
在(zài)古代，因为交通不(bù)发达(dá)，有人客死他乡(xiāng)，家人(rén)会委托(tuō)赶尸人把(bǎ)家(jiā)人(rén)带回家，让他(tā)们魂归故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得到安息。若是回不(bù)了家，就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的职(zhí)业，一(yī)般是(shì)一个师父带两三个(gè)徒弟(dì)。师徒(tú)几人密(mì)切协作(zuò)，穿梭在崇山(shān)峻岭之(zhī)间。他们一般在(zài)晚上行动，很少有人碰见(jiàn)，若是不小心(xīn)碰到，一般人也会远远(yuǎn)地(dì)躲开。本来(lái)对于这种事，常人是唯恐(kǒng)避之不(bù)及的(de)，因此更加神秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的(de)后代揭秘说，他(tā)们接到死者(zhě)家属委托嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美(tuō)后，迅速赶到现场，将死者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的(de)掩(yǎn)护(hù)，抬起就走。若是遇到(dào)人，则跳着前行。他们这么(me)做的目的(de)，就是要(yào)让人觉(jué)得神秘莫(mò)测，增添了这个职业(yè)的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在(zài)作(zuò)品中提及过(guò)赶尸一事：“经过辰州，那地(dì)方出(chū)辰砂，且有(yǒu)人(rén)会(huì)赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机(jī)会看到一群(qún)死尸在公路上行走，汽(qì)车近身时，还知道(dào)避让在路(lù)旁(páng)，完全同活人一样。”
按照(zhào)沈从文的(de)描(miáo)述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下(xià)，堂而皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上行走(zǒu)！

上(shàng)路(lù)前，他们会给尸(shī)体身上擦拭一中秘(mì)制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂(làn)，而且骨关(guān)节不会变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶5具尸(shī)体，再加上前中后三个徒弟，一共(gòng)8个人的(de)队伍(wǔ)，由师(shī)父在前面开路(lù)，浩浩(hào)荡荡，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴(dài)高筒毡(zhān)帽，额上压(yā)着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊(hǎn)道：“尘归尘(chén)，土归(guī)土，人(rén)生一世(shì)好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷(léi)打火烧肢(zhī)体不全的这三种不能赶。从事(shì)这个(gè)职业的人(rén)，必须(xū)胆(dǎn)大，想想(xiǎng)看(kàn)，夜(yè)幕下，行动的(de)尸体……胆(dǎn)小的(de)人别说驱(qū)动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一(yī)个住家屋(wū)檐下，门框上(shàng)还(hái)贴着一(yī)张纸(zhǐ)条，上(shàng)面(miàn)写(xiě)：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户(hù)。据(jù)说每天都(dōu)有人来洽谈(tán)业(yè)务。

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